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周至村史

周至县元代将军王保保(扩廓帖木儿)墓

时间:2015-3-11 17:41:16  作者:寂寞屋主  来源:陕西文史  查看:591  评论:1
内容摘要:周至县县城西南广济镇黄甫寨村,有一个古冢。据清乾隆五十年和民国十四年《周至县志》载:“冢围土墙四十丈以上,乾隆十二年知县邹儒奉檄修筑。冢西南竖有一碑,碑文是“赐进士及第兵部侍郎兼副都御史陕西省巡抚毕沅书,元武德将军王宝宝之墓,大清乾隆岁次丙申孟秋,知周至县事徐作梅立石”,属古墓葬文物保护点。
     在陕西省周至县县城西南5公里的广济镇黄甫寨村,有一个古冢。据清乾隆五十年(1785)和民国十四年(1925)《周至县志》载:“冢围土墙四十丈以上,乾隆十二年知县邹儒奉檄修筑。”冢占地二亩(1334平方米)左右,7米多高,顶是六十多平方米的不规则准圆平面。冢西南竖有一碑,碑文是“赐进士及第兵部侍郎兼副都御史陕西省巡抚毕沅书,元武德将军王宝宝之墓,大清乾隆岁次丙申孟秋,知周至县事徐作梅立石”,属古墓葬文物保护点。
     王宝宝(?—1375年)元代沈丘(今河南人)。是元朝平章察罕贴木儿的外甥,元顺帝赐名扩廓贴木儿。自幼被其舅收为养子,从舅起兵,镇压过红巾军起义,察罕贴木儿被王士诚刺死,元顺帝即王宝宝为太尉,中书平章政事,知枢密院事,官如其舅,袭其父兵。元至正二十五年,(1365)年,九月随皇太子进京,封王宝宝为左丞相,河南王,代皇太子亲征,总制关陕,晋冀、山东各路兵马,凡钱粮,黜陡悉听便处理。至正二十七年(1367)年八月,元顺帝命潼关以西属李思齐,以东由王宝宝肃清江淮,王宝宝拒不肯受,二十七年十月,下诏取掉王宝宝太傅,中书相职。依前河南王,以汝州为食邑,与其弟脱因铁木儿同居河南府,元至正二十八年,(1368年即明洪武元年)王宝宝据太原,杀尽朝廷所置官。元顺帝下诏夺王宝宝爵邑,令诸军共诛王宝宝。时大明已定山东及河洛。闰七月,元顺帝又下诏复命王宝宝为原官职,让他带兵从河北南下,以阻挡明朝北伐军攻势。由于王宝宝入援不急,元顺帝自大都(今北京)城经居庸关向北逃往上都,王宝宝也就退守于山西太原。元顺帝北逃到开平时,命王宝宝率兵出雁门关经居庸关进袭北平。时王宝宝已带兵离开太原,走到保安(河北涿鹿)时,听说明军将领徐答,常遇春西攻太原,急忙回救。至太原城西扎营,晚上正在营帐秉烛夜读,是夜,徐答选精兵袭营,王部将豁鼻马又做内应,王宝宝光着一只脚,骑一匹孱马,带着十八名骑兵逃往大同,明将常遇春追击,王宝宝又逃往甘肃张掖。当时,李思齐部将忽林赤、脱脱、张意占据周至。洪武二年(1369)二月,徐达派常遇春进军陕西,三月徐答亲率大军经潼关进入奉元路,元将张良弼已弃城奔庆阳,元平章王武率官属士民迎降,遂改奉元路为西安府。洪武三年(1370)四月,徐答率西路军至定西,进驻沈儿峪口(甘肃兰州东)与王宝宝进行了一场大战,擒王宝宝家属、文武僚臣1865人,将校士卒84500余人,获马14800余匹。王宝宝仅与妻子数人脱险,向北逃窜至黄河,得流木以渡。遂由宁夏奔和林(今蒙古共和国乌兰巴托西南)。洪武五年正月,朱元璋又命徐达为征虏大将军,率五万骑兵分三路出兵“清沙漠”。五月王宝宝打败明中路军,明朝官军死亡数万人。王宝宝后又随元主迁徙到金山(阿尔泰山)。洪武八年(1375)八月,王宝宝死于哈喇那海(部分史书又名哈刺那海,地址在蒙古和林北)的衙庭,妻子毛氏也殉夫死。可见王宝宝的军事活动都与周至毫无关系,在广济黄甫寨村出现王宝宝墓令人大惑不解。
      王宝宝墓书写者是清代毕沅(1730年—1797年),字镶蘅,号秋帆,清江南镇洋人。赐进士及第兼都察院右都御史总督湖北,湖南等地方军务兼理粮饷世袭二等轻车都尉。对经学、小学、史学、金石学等皆有涉猎和研究,曾主编《续资治通鉴》。该书上与北宋司马光所编撰的《资治通鉴》相接,起于宋太祖元年(960),下至元顺帝至正二十八年(1368年)是一部较完备的宋、元、金、辽编年史,毕沅四易其稿,历二十年而成,其中北宋较为精细,元代较为简略,考异也不甚精详。王宝宝死于1375年,距毕沅撰写墓碑已过401年,加之他写《续资治通鉴》止于元代末,没有涉及到明代,故对王宝宝死葬了解不深。通过近代历史学家和考古界发现,毕沅仅在陕西书写的碑文竟错达20余通。现存周至县境的3处墓碑均有争议。所以仅凭碑石就断定王宝宝墓葬所在有失公允,也难以服人。
我的推断理由是:一、所有史料均载“王宝宝于洪武八年八月死于哈喇那海之衙庭,从死者其妻毛氏。”但没有说葬于何处,使之产生争议。除了清代的陕西省志和周至县志外,其他史料再无王宝宝葬于周至之记载。时明朝已统治中原八年,若迁葬,明代史记必有记载。二、该墓仅在清代乾隆年间筑墙立碑,也没有其他附属物,非常简陋,应是当时仓促而成。周围村人口头流传,元将死后兵卒每人一掬土掩盖而成,不久就逃离周至。三迁葬处一般是死者生前居住或战斗过的地方,王宝宝生前未来过周至,死后缘何葬于周至?四、朱元璋先后七次写信给王宝宝劝降,王宝宝皆不答,洪武七年(王宝宝死的前一年),朱元璋又派李思齐亲去蒙古劝降,王宝宝断李一只胳膊做为留念。既见王宝宝之心志,又见其与明朝之关系。蒙古哈喇那海与中国周至如此遥远,王宝宝又是明朝最大的敌人,没有任何理由,加上当时的条件,迁葬周至根本不可能。假设明朝仁慈有加迁葬王宝宝墓,也必与其妻毛氏同迁,而此处只有一个大冢,别无他物。六、王宝宝死时为元宣光五年,退守于蒙古的元统治势力仍然存在,元后帝不可能把为国家付出毕生精力且死于任上的大官员交给自己的对手去安葬。元史的作者明初人宋濂说:“扩廓百战不屈,欲继先志,而赍愤以死。”七、洪武元年,谋士刘基告老还乡之时还提醒朱元璋“王宝宝不可轻也!”朱元璋也曾说过:“如今天下一家,尚有三事未了。一少传国玉玺,二王宝宝未擒,三元太子无音问。”从朱元璋残酷的性格分析,他会迁葬王宝宝吗?八、朱元璋封王宝宝妹为秦王朱爽(洪武三年封位于西安府)之妃,但王宝宝逝后明朝260余年间,王宝宝之妹及其后代住在西安,来周至相当的便利,而史志却从没有其妹或秦王来周至修建、祭祀的记载,既不合兄妹情理,也不合明代礼制。
     现在墓地周围,县城以西百十平方公里内四个乡镇18个村堡,近十万人每年正月十八日,都要祭奠与此墓有关的三位王姓地方豪杰。从明代至今六百余年延续不断(解放后至文革期间中断)。明初即按三人长像铸铜相三尊。清嘉庆年间另铸相三尊。据民间代代相传:元末明初,蒙古骑兵溃退于周至,家眷蜗居黄甫寨,设马厩于马营村,在沿渭河的二屯至六屯之间放牧,践踏庄稼、圈地养马、禁止农耕。有民间侠义之士王明、王德、王勇三人结义,在天屯堡组建铁链团,发动周围数十村百姓练武,并与在蓝田的明将常遇春联系,同元兵抗争。他们在正月十五日晚,利用元兵首领在黄甫寨庆元宵放花灯之机,铁链团成员巧扮牛斗虎、狮子滚绣球等舞蹈,以贺喜为名潜入元营,演出时冲上看台,杀死其首领。兵民混战,王德、王勇当场身亡,铁链团首领王明身负重伤,于正月十八日亡故。元兵伤亡惨重,葬首领于村北,溃散西逃。三义士也分葬于各自屯外。为纪念三王义举,故立正月十八为老王会。至今县城以西村庄,元宵节跑竹马、耍牛斗虎等热闹时,周围维持秩序之人,均拿长柄木把铁链一副,演出激烈时,“啪啪”的铁链声有节奏的响成一片,尤为壮观,古遗风尚存。
     查遍史料,元末明初只有“洪武二年,元奉元路守将,陕西平章政事,左丞哈麻图(个别史书为哈马秃),弃城走周至,被民军杀死。时关中苦饥,徐达奉太祖命,每户赈米二、三石,民心大悦,遇春进攻凤翔。”一段,时间、地点、人物、过程均与以上民间相传史料,实物吻合。据此推断,此墓是哈麻图的可能性最大,决非王宝宝墓葬。
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