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西安村史

隋唐开远门

时间:2019-9-27 20:30:38   作者:西安峰   来源:秦之韵文史原创   阅读:0   评论:0
内容摘要:隋唐开远门:据清嘉庆时的《长安县志》记载,当时这里有土门北村,即后来的大土门村。

      开远门是隋唐长安郭城西城墙最北的一座城门,也是隋唐丝绸之路的起点。开远门建于隋初,隋代称开远门,唐代改名安远门。名为“开远”,可能意在表明隋唐帝国有向西拓展领土的需要。开远门下有3门道,唐永徽五年(公元654年)门洞上建城楼。《唐代长安辞典》载,开远门故址在西安西郊原大土门村。大土门村位置在今大庆路与西二环交界处南,而开远门遗址位于此村中心。


隋唐开远门

   开远门向东,依次与皇城安福门、延喜门,郭城通化门相对,并与宫城前横街处于一条直线。开远门内的东西大街,叫做安福门街,是联通开远门与皇城安福门的大街。据日本学者足立喜六的实测和文献对比,安福门大街宽广百步,约为150公尺。连通开远门和安福门的这条街道,不仅是外郭城开远门直达皇城城门的交通要道,且兼有宫城和皇城西面广场的功能。

   开远门是隋唐长安丝绸之路的起点,距长安城的国际贸易市场西市仅有两坊的距离,门外竖有里程碑“立堠”,上题“西极道九千九百里”,不言万里,表示远游之人不为万里之行。尽管立堠不言万里,但据《资治通鉴》记载,“是时中国盛强,自安远门西尽唐境万二千里”,说明开远门外有直通西域的大道。当时,只要提起从长安到西域去的里程,大多从开远门计起。唐天宝八年(749年),在开远门外建“振旅亭”,用以表示等待西征的战士归来。

     由于开远门接近宫城和皇城,皇帝来去常经过这里。唐中宗曾在开远门外迎接高僧实叉难陀。唐代高僧实叉难陀是于阗(今新疆和田)人,对大乘和小乘佛教都很擅长。武则天时曾携带梵本《华严经》至东都洛阳,住在大遍空寺,与菩提流志、义净等高僧翻译了《华严经》八十卷。武则天长安四年(704年),因母疾请归。唐中宗景龙二年(708年),中宗李显遣使征召,实叉难陀奉召到达长安时,长安僧众倾城出迎,中宗皇帝也亲自到开远门外迎接他。据记载,当时场面非常壮观,有万年、长安两县法仪旌幢鼓吹,一路引导实叉难陀,并用青象载着他,仪式极为隆重,最后将实叉难陀送入大荐福寺。实叉难陀在长安荐福寺共译出《大乘入楞伽经》《文殊师利授记经》等佛典共十九部,一百零七卷。实叉难陀于景云元年(710年)十月圆寂,寿五十七岁。


   

    开远门见证了唐代的兴盛,目睹了唐王朝危机的化解,也亲历了唐的衰败。唐僖宗广明元年(880年)十一月十七日,黄巢领导的农民起义军攻克洛阳,接着挥师西进,渡过黄河,于十二月一日攻克潼关,长安城岌岌可危,在此情况下,《旧唐书·黄巢传》载,唐僖宗连夜自开远门出城,逃往骆谷,诸王官属,都跟着他逃命,置国家的安危于不顾。

     公元904年,朱温挟唐昭宗迁都洛阳,佑国军节度使韩建以唐长安皇城为基础建新城,放弃了宫城和外郭城,从此,郭城和宫城成为郊野,逐渐演变为村落。

    据清嘉庆时的《长安县志》记载,当时这里有土门北村,即后来的大土门村。据当地住户回忆,解放初时,大土门村还有高出地面的夯土台遗迹。地图上标注的开远门遗迹,在大庆路与西二环十字西南,土门坊中段街东。现在,西二环与大庆路交界处的立交桥名为“开远门桥”,同时,地铁1号线还有开远门站,在开远门站西不远处,则是象征着开远门是丝绸之路起点的丝绸之路群雕。


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