薄太后庙 太后塔纪事

薄太后，汉文帝生母，初为西魏王魏豹妃子，后被汉高祖刘邦纳入后宫为妃。薄太后生平为人宅心仁厚，德高望重，体恤百姓，为百姓修水利、除蝗灾、免徭役、谋福利做了不少好事，得到黎民百姓的崇敬和爱戴，受到历史好评。

薄太后去世后，人们修建了多处庙宇和寺院等来纪念她的恩惠德泽。其中，在富平县老城附近，温泉河与顺阳河交汇处，自西向东的一条浮塬（即疙瘩塬）之上，沿温泉河之侧，就依次建造有三座祭祀薄太后的庙宇，分别为上庙、中庙和下庙。曾经几度几时，前来三座庙宇祭祀参拜、祈福求愿的香客络绎不绝，香火旺盛，庙会期间更是往来如织、比肩接踵，各种社火杂耍、戏曲表演等集聚上阵，热火朝天，好不热闹。惜因种种原因，三座庙宇现都荡然无存，只留遗址依稀可见。

上庙在今淡村镇亭子村北隅的浮塬西端，俗称疙瘩庙。根据《富平县志》孙志记载：“汉薄太后庙在浮山西邱，山南薄台川，故温泉河名曰薄台河，县川曰薄台川。宫妆类与一……山南麓，创建甚古，不审俑者谁氏。徽宗政和间旱，县令居仁往祷，岁果大熟。百姓德甚，营廊庙总一百楹，为宁神殿，为荐献亭，后为环翠亭，而风云雷雨师毕备，望之焕然。居仁即纪事而勒诸石中。先是，邑令文林，屡旱屡祷，应若桴鼓。节度推官赵公，亦记碑。神之福姓，来者远矣。嘉靖间庙貌颓，一望瓦砾。万历间知县兑令俢之，以为民祈福。”以上就是上庙万历年间的情景，解放后废祀旧址几次被拆改另作他用。

中庙位于城关街道办窦村堡内，俗称“窦村大庙”，今富平县人民政府位置。

存世时间最长、保留最为完好的要属下庙，惜毁于文革，现仅存其名。下庙建于温泉河北岸（现东华街道办的下庙村），塬侧沟端，土堆突起，高出地面约两丈，地势宏伟，占地八亩有余，略称尖角形（南小北大），当地人美其名曰“金线吊葫芦”。庙门向南，门前有石狮一对，相对蹲立，栩栩如生。庙前，怀德渠水径流东过，一泓清水长流不息，两岸遍植杨柳，间杂杏梨，绿荫掩映，极为幽静。庙内建有戏楼、“三官庙”“马王庙”“药王庙”“观音菩萨庙”“薄太后正殿、寝殿”“圣母殿”“圣母行宫”及禅房、客房等建筑。其中薄太后正殿规模最大，房屋高峻，气势雄伟，中悬一金字匾额，上书“德惠万民”四个大字。正殿之后的薄太后寝殿，正中塑有薄太后坐像一尊，慈祥端庄，装饰精美，层次分明，全是重彩汉装。衣褶迭绉，乍看疑似绫罗丝织，临近细看方为泥塑而成，其精湛工艺，令人叹为观止。

下庙的建造立会不知始于何时，据老百姓的世传和庙内铸有“万历丙子”钟文的古钟可知，当为明代中叶，明之前无从考证，系一古刹无疑。起初立会时，每年举行春秋二祭（农历二月初二和七月十五），分别由东朱、西焦、何仙及东关各村堡轮流值年。春祭最为热闹，唱大戏，跑马竹，耍灯火，出故事。但有一原则，如果小麦差价超过制钱二百文时，只举行香会。秋祭相对简单，大戏只演两天，主要是交接值年会长。至清同治中期，回民起义，庙内房舍焚毁殆尽，庙祀无奈停止，直至光绪十年得以重修，经费全由捐、化、摊派而来。重修完工后，开光唱戏，热闹一时，东朱堡朱二先生（名延桢，清岁贡生）还为山门题写了一副对联，云：“大小姐，上下庙，南北路上买东西；”下联：“小老爷，进退厅，冬夏房中看春秋。”为戏台上题写的是：“装谁像谁，谁装谁，谁就像谁；”下联为：“看我非我，我看我，我也非我”。

在纪念薄太后的诸多古迹中，富平的三座薄太后庙因种种原因已不复存在，不禁让人为之感到惋惜，而如今在咸阳的礼泉县东25公里的薄太后村的香积寺内，屹然矗立着一座古塔——薄太后塔。

薄太后塔是汉文帝刘恒为纪念他的母亲薄太后而建的。薄太后村原名为许张村，相传，薄太后被刘邦诏令纳入后宫为妃后，生下文帝刘恒。为躲避吕后嫉恨，薄姬在刘恒出生不久，就带刘恒来到徐张村居住下来。薄姬在徐张村不但教村妇纺织，而且教刘恒读书，教子有方，远近闻名。后来，薄姬随刘恒赴代（今山西太原）居住。刘恒登基后，视徐张村人为舅家人，遂将徐张村改名为薄太后村。后来，人们在村中建香积寺，以纪念薄太后，寺内建塔名香积寺塔，因寺处薄太后村，又称塔为薄太后塔。

可惜的是，随着岁月流逝和战火兵灾的破坏，原塔早已毁损。现在看到的是唐代文宗皇帝太和八年（公元834年）大兴佛教之时在原地所建，宋代有修葺，再后来寺毁塔存。塔为砖结构，全用青砖砌筑，砖缝黄胶泥，平面正方形，七层，高约36米，空心楼阁式，占地面积39.5平方米，造型雄伟，秀丽别致，在中国古塔建筑中独具风格，为省级重点文物保护单位。

（整理编辑：刘宏伟）