玉山镇峒峪村历史概述

     早的隋唐时期，庞、谷两姓就于此建立村庄，据《西安通览》记载：清嘉庆七年以前，已有了峒峪村这个名字。因有山岭名峒峪岭，谷口便得名峒峪谷，村子以谷口得名：峒峪村。

1.【隶属】民国初年，村政权仍沿用清制，峒峪村归玉山乡留庆里管辖，村政权负责人叫“里正”、“村正”。民国二十三年后，实行保甲制，峒峪村归许庙联第五保。雷家嘴、橡凹沟属第五保管辖。保下设甲，每10户为一甲。甲有甲长。

2.【姓氏】

庞  姓

据传说，隋、唐时代庞姓家族就住在峒峪村。老人口中常提起老族长“庞天元”的威名。

时至今日，村人口头仍流传着一首歌谣：“庞天元拉碾子，吃了石二辣面子。”说明庞姓当时户大口众，人多气盛。但1949年建国时，庞姓仅剩庞振杰、庞振东、庞小学、庞鹿娃、庞玉杰、庞述印、庞江善等几家人。

另一件可以证明庞姓在峒峪村居住较早的理由是：建国后村中央仍然保留着庞姓老祖的一片大坟。从坟的形状与坟上的古树来看，至少是1000多年前的古坟。古坟位于村中央，庞姓人居住在古坟西侧与南侧。按常规，庞姓先祖仙逝后，肯定葬于村子外边。后来由于外姓人迁入，多在庞姓人房屋之外另行修建，于是村庄规模逐渐扩大，到明、清两代，就将古坟包围在村子中间了。

谷  姓

谷姓是与庞姓同时代住在峒峪村的另一大家族，房屋建筑在庞姓北边。有一个传说可以佐证：庞姓人把祖坟插在谷姓人的门前边，谷姓人很是不服，于是在族人的纵容下，给庞家祖坟的正北边修了一座神庙，用来整治庞姓。

村中的老人说，谷姓曾经有一个族长叫谷八斗，“八斗”二字实为绰号。峒峪村及邻村的穷人，每到青黄不接的二三月，必要来谷家向族长借粮。谷家借出一石粮食实则只有八斗，数量不足。但秋后还账时，必须以十斗（即一石）足量还清。穷人对这位高利盘剥的族长恨之入骨，于是就送给他一个“谷八斗”的绰号。

谷姓户族后来繁衍迟缓，人丁不旺，建国后只剩谷纪明，谷培乾、谷来成三家。到20世纪末，也不过谷旺生、谷旺贤、谷广耀三家。

许  姓

许姓在清朝中期迁住峒峪村，据说因与庞姓结亲而迁来。建国初，仅有许长选、许文学、许文章、许谋旦四家。峒峪村目前住许姓8户，40余人。

 贯子村孙家

据说，贯子村孙家老先祖名叫孙永新，明朝初年由渭南东塬贯子村迁至蓝田灞龙庙，以卖木炭谋生，于嘉靖元年定居在峒峪村。初来咋到，傍庞姓而居。老先祖生四子，按居住方位分东、西、南、北四门，将庞姓从四个方向包围起来。

贯子村孙家人丁兴旺，崇尚武术，传说到清朝后期，西门出了一位武举，名孙功成，字允昇（但遍查清末民初《蓝田县志》，却未发现任何一个姓孙的中武举）。其子孙光显声名远扬。

贯子村孙家各户比较富裕，尤以西门孙大任、孙来保老先祖孙功成及其后代，在房屋建造上比较讲究。四合院两套，均为街房、厅房、两边厦房、上房。民国初年，北边属孙保贤一院，因其吸大烟而尽皆变卖，80多年来仍为空庄院。南边属孙大任、孙来保一院，至今保存完好。

贯子村孙家自从先祖以来，就占领着峒峪村东、西二川大部分优质田地。尤以峒峪岭西侧之“马港子”三十多亩土地最好，沙平地，产量高。

建国前，贯子村孙家西门有7户，南门有7户，东门有7户，北门有7户。目前，西门有9户，南门有29户，东门有26户，北门有21户。

李  姓

李姓于明朝洪武年间由甘肃成纪迁来峒峪村。据说李姓也是山西大槐树下移民,有可能先移至甘肃,后又迁来峒峪村。分北门、中门、南门三大户。初来时住峒峪村南，与庞姓人居住的地方拉开了一段距离，直至建国后，孙姓和李姓房屋中间的街巷仍很宽敞。

据建国初李姓人居住的位置和耕种的土地看，李姓人迁来峒峪村要比三户孙家人为早。由于地震造成峒峪村东西二川平原地带大水漫出，到处是浸水，无法开垦土地，李姓人迁来后，只好选择西岭、北岭、光土梁、橡坟前等高坡地带耕种。这些地不囤水，土地虽荒芜，但可开垦。所开垦的田地土壤易板结，粮食产量不高，所以，直至改革开放前，李姓人生活仍然贫困不堪，户族发展不大。                                                                        

另一宗李姓住橡凹沟下沟之阴坡。今李培杰、李培乾等人的祖先于清朝光绪年间从河东村迁此。据说，那年冬天，李姓老祖先去阴坡割烧炕柴，在古槐树东南方向发现一撮三棱子草，在不停地抖动。细看，周围的各种草都在冬天枯死了，惟独这一撮草颜色犹为嫩绿，而且太阳出得红红的，没有一丝风，这撮草却不断地摆动，像给人招手似的。于是感到有点神奇，回家后就请了风水先生去那里勘察。风水先生看后说：“这里地气很好，脉气很重，是个裹肚穴，适宜居家过日子。”李姓老祖得了这句话，于是就将全家人搬来住在了这里。门前有千年古槐荫护，房后有卧虎保佑，所以，人丁兴旺，日月滋润，至今已传7代人。

李姓为峒峪村大姓之一。目前有140余户，600余口人。

三户孙家

明朝嘉靖三十四年（公元1555年），华县金堆城大地震，波及峒峪村。因震中距峒峪村不到50公里，所以，房屋尽皆倾倒，塌死村民无数，加上震后瘟疫流行，村里人死亡很多，所剩无几。后来，设在山西大槐树底下的户部“国家移民局”，调拨全国各地人移民到陕西省，陕西省再分至蓝田县，蓝田县又分到全县各乡镇。孙姓始祖就是在这时从山西大槐树下移民来到峒峪村的。

孙姓始祖生三子，另立门户后，按照居住位置，老大称东户；老二称西户；老三称中户。

三户孙家移来峒峪村后，李姓人已将西岭、北岭、光土梁、橡坟前等高坡地带占领，只好在东川、西川打主意。始祖包括三子共同发挥他们的聪明才智，经过一番讨论，决定在东、西二川开渠排水，将地下水引入河、渠。老大、老二占东川，将光土梁以下土地开凿了四条水渠，将水直接排至峒峪河；村后通山王村路东一段平原地，再凿东西水渠三条，引入峒峪河与东渠；路西一片修水渠三条，将水排入东渠。经过一段时间排水，老大、老二所占东川的三四百亩沙土地修整出来了；老三年轻体壮，在西川（即清峪川）开凿了从王家河到杜家河一段约四百多亩沙土地。

孙姓人占的多为平川地，沙土，且有地震后植物被积水溶解产生的大量腐植质，所以产量较高。从建国前后来看，孙姓富裕人家较多。譬如孙习善、孙志华、孙堂娃等。村中孙姓生活能够自给自足的中等人家不计其数。                             

 雷  姓

据说，雷姓先祖在元朝中期背着老父亲的骨灰盒，欲“踏”一方坟穴，走了好多地方都不中意，后来移步到峒峪川川口，发现这儿是一条上山龙的尾部，有一棺墓穴，而且“脉气”很厚，于是将父亲的骨灰偷偷地埋在川口，然后将举家搬来父亲坟穴不远的地方，修房建屋，并给庄前插柳树一株。因地理位置在峒峪岭与峒峪河交汇处，形成一个三角形的尖角，于是叫此地为雷家嘴。地名一直延续到如今。

雷姓先祖经营着庄前百十亩土地，一代一代延续，到了清朝中期，成为雷家嘴最大的家族。但清朝末年鸦片入侵，雷姓先祖染上大烟瘾，不得不变卖家产，时间不长，将一份家业踢腾净尽，土地也卖了四五十亩，连祖先创置的烧锅坊也转让给了他人，从此一蹶不振。建国前雷姓有四户，十多人；目前有8户30多人。

王  姓

王姓于清朝光绪年间由渭南铁炉镇迁来峒峪村雷家嘴，到王养岐这一代，已传7代人。王姓分2门，即东门、西门。

东门目前为王志英、王有贤、王尚青、王昭贤、王维刚、王养岐、王养鱼等；西门有王培乾一家。建国时有9户，目前有37户200多口人。

朱  姓

朱姓于清同治年间由县城朱家巷迁住峒峪村，分两户，家道较富裕。西户到民国时期，出了一个有文化的朱振邦，曾在山王民团任账房先生，因账目出现差错，将位于东边的一院房屋卖给贯子村孙姓人家抵债。朱振邦生三子：朱忠云、朱发娃、朱忠武。目前，除朱忠武移住本县普化乡，峒峪村仍有7户20多人。

牛  姓

峒峪村牛姓祖籍河南省开封府，系大宋朝岳家军头领牛皋的后裔。因光绪三年（1877）的大年馑，逃荒至陕西，移住蓝田县东川留庆里河东村。老先祖生五子，以打铁谋生。生意很好，不久就积攒了大量钱财。适逢雷家嘴财东掌柜的吸大烟，变卖家产，牛家老先祖出资购买。一次买回村前好地30多亩、房屋一院，连雷家的造酒企业也买了下来，一夜变富。牛家从此不再打铁，开起“烧锅坊”。建国前，牛老五移住渭南，留牛老大、牛老三、牛老四仍住雷家嘴（牛老二无后），为三大户。现有9户40多口人。

翟  姓

橡凹沟下沟阳坡住翟姓一族。据说是许庙北边翟家村人，先迁到尹家坪，再挪至黄沙岭，民国初年迁来峒峪村。因橡凹沟土地面积较广，于是在下沟定居下来。目前有翟姓5户20余口人。

林  姓

峒峪村只住林姓一户，先祖林振芳于民国年间从马楼对河下杨寨村迁来。因会替乡邻医治眼疾，人称“林先生”。生三女，无一男，建国后招婿入赘。现有7口人。

张  姓

清朝末年张姓人迁住峒峪村“村后头”，先祖生二子：张兴汉、张兴邦。弟兄二人和睦相处，一生未吵过半句嘴，均善终，给村人树立了典范。目前有2户10口人。

另一张姓，先祖叫张里娃，民国末年由峒峪谷内姜家山移住雷家嘴。如今有1户5口人。

徐  姓

徐姓于民国年间迁来峒峪村橡凹沟上沟居住。房屋建在大橡凹沟口一个平台上，面南座北。东有水渠，西有竹园，先祖在房前屋后遍栽树木。景色别致。建国前住3户13口人；建国后1户迁移渭河北，目前有7户30多口人。

穆  姓

穆姓于民国末年由街子村迁住峒峪村，建国前有6口人，现有3户16口人。

苏  姓

苏姓先祖苏文贤，于民国末年由流峪柿园子迁至峒峪村雷家嘴，生一女五子，目前已传三代。现有5户25人。

3.【民国旧事】民国十六（1927）年春，陕西出现大革命高潮，农民运动蓬勃兴起。峒峪村在外地加入中国共产党的青年学生孙子嘉回到家乡许家庙，与本地区王九思、穆志贤等人一起在地方组织农民协会，领导农民运动，并同许家庙民团建立了联系。民国十七（1928）年，山王村民团驻扎在峒峪村孙述勋、孙平印兄弟二人家中。村人朱振邦担任民团账房先生，李德甫任民团书记员。民国十七（1928）年，本村孙建丰、李德甫等人主持修建峒峪庙山门前戏楼，并平整楼前广场。该广场可容纳3000人同时观看演出。年五月，渭华起义失败，刘志丹、唐澍等退入洛南两岔河，许权中、杨晓初退入许家庙。唐澍在两岔河战亡后，刘志丹转战至张家坪，许权中等人从许家庙赶至张家坪，在此召开了军事会议，决定改西北工农红军为许家庙民团，许权中任团长。此时发展壮大队伍，本村十五六岁的青、少年有庞保来、庞江明、孙平印、庞江善、庞怀娃等人相继参加。许权中辗转河南，这些人又随队前往。此后又随部队转到山西中条山，参加抗日战争。民国二十三（1934）年，蓝田县户口普查结束，开始推行联保制，实行保甲制度。将原村正改为保长，保以下设总甲长、甲长。峒峪村第一任保长为庞老五。民国三十三（1944）年,抗日战争期间，峒峪村先后有庞保来、庞怀印、庞江善、庞江明、孙平印、孙万发、孙小振、孙永济、孙来喜、孙江善、孙友娃、孙铁毛、孙双印、孙双海、孙志善、李生杰、李振华、许新长等18名热血青年随部队在山西中条山与日寇作战，阻击日本鬼子向陕西方向进军，确保关中不遭日寇侵略；战斗中，村人庞保来、孙小振、孙友娃、孙铁毛、孙双印、孙双海、孙志善7人壮烈牺牲，为国捐躯。民国三十六（1947）年三月下旬，蓝田游击队队长刘唐印领导游击队员在村东小高巅山与保安团作战，因人数较少而失利。游击队员、峒峪村人孙森娃等两名队员中弹，壮烈牺牲。保安团玉山乡乡队附（相当于现今各乡镇武装干部颁）等人，将两具尸体运至许庙小学操场上，残酷地用铁锨、弯镰将一名队员的头颅割下，最后，在学校大门外挖了一个大坑，将两人尸体埋在一块。