正月初五“赶五穷”风俗:农历正月初五，俗称破五。是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。 阅读全文>>

从西安回民方言、习俗看西安回族的渊源：统计，陕西回民在清末同治年间以前，“人数不下四百万，关中地区各村各镇遍布回族的庐舍田园”，而经过满清贵族及其走狗的残酷镇压之后，“关中地区回民所剩无几，仅陕西还有20余万，西安有4万余人（1936年数字）”。根据1983年全国人口普查情况，西安市城内的本地回族仅两万两千余人，居住在西安市城内西北隅，现在虽然人口较少，... 阅读全文>>

洛川非物质文化遗产阿寺村拧鼓：阿寺村拧鼓洛川蹩鼓为延安著名的“三鼓”（腰鼓、蹩鼓、胸鼓）之一。 阅读全文>>

周至民俗:元宵观灯，耍社火.社火的形式很多，各村各有特色，各有绝招，集贤打社火，终南烧社火，历史悠久，場面气势宏大，锣鼓表演特色热火。哑柏青瓷焰光社火，独树一帜。 阅读全文>>

民国西安各地神团（雁塔神团|宋老九神团|长安宋登贤神团）：民国时期，今雁塔辖区东部部分村寨建有神团，以防匪防盗为宗旨，团规严密。武器以大刀、长矛、梭镖为主。平时在村分散练功，有事村寨相帮。 阅读全文>>

历代西安演变：唐玄宗把雍州改成了京兆府，统领关中22县,衙门就在京城长安。北宋时期京兆府统领关中14县。南宋时期，关中成了金国的地盘，金国的京兆府统领关中12县。元朝初期，京兆府沿用了金国的12县区域。明朝洪武二年奉元路改置西安府，"西安"由此得名，管辖地域更是升到了6州31县。 阅读全文>>

周至老汉【屈毓晓】话除夕：春节折射了中国社会的变迁，是中国社会经济发展和社会生态的一面镱子。春运人口流动量在逐年减少，说明就近创业，农村脱贫，外出务工人员减少，农村经济发展向好的方面发展。有吃有穿有钱花，谁愿拋家舍子，为挣钱奔波在异地他乡。 阅读全文>>

2019新年快乐！陕西大年三十民俗：【贴春联】、除夕祭祖俗称【请先人】、【煮饺子】 阅读全文>>

西安高家大院1月18日"让年画回归春节-满门增幅”传统木板年画展。木版年画是中国历史悠久的传统民间艺术形式，有着一千多年的历史。到了清代中晚期，民间年画达到了鼎盛阶段。 阅读全文>>

潼关古战船--非物质文化遗产：潼关古战船是具有地方特色的民俗舞蹈，有浓厚的民间傩仪和传统世俗遗风。 阅读全文>>

潼关黄河老腔起源于黄河岸边，由黄河码头船工喊号子演变而来，距今有2000多年的历史。 阅读全文>>

陕西历史上的那些枭雄们：张蒂、张云山、党拐子、麻老九、郭自兴、杜聿明、赵寿山、李登贤、 阅读全文>>

陕西人历史多次迁移：陕西是中华民族的重要发源地之一，历史文化渊源久远。陕西人来源最为复杂，纯粹的陕西人后裔几乎没有。现在的陕西人，关中地区，渭河南岸一线多湖北移民后裔，包括户县，周至，高陵等地，渭北的铜川，富平，蒲城，澄城和东府的大荔，朝邑，合阳，韩城多为山西，山东，河南移民后裔，陇海铁路沿线多河南后裔。 阅读全文>>

陕西老朝邑前世今生：黄河咆经韩城芝川，合阳洽川，来到大荔东部，这里河面由原来不足百米，变为宽约几公里的水面。这里，便是有名的三河湿地，历史文化名城朝邑。朝邑，旧称临晋，朝坂，河西，左冯翊，南五泉，华原。，《史记》记载，水曰河，祠临晋。秦始皇在朝邑建祭祀黄河河神的庙宇，隋唐宋元沿用。朝邑河祠与天坛地坛一样全国唯一。 阅读全文>>

秦始皇统一全国，因渭河北岸秦都咸阳宫室太小，又在渭河南岸修建阿房宫。秦国的十六座离宫：秦-梁山宫、秦-甘泉宫、秦-棫阳宫、秦-萯阳宫、秦-蕲年宫 阅读全文>>

宋元之交时秧歌进入韩城当，在明清之际进入了它的发展鼎盛期。 阅读全文>>

草滩街道辖草滩镇居委会，华山分厂家委会，东兴隆一村、东兴隆二村、东兴隆三村、东兴隆四村、东兴隆五村、李家街、韩家湾、杜家、吕小寨、老洼滩、郑家寺、湖北庄、草店、苏席、小滩、北钱、上庄、夏家、苏家、文家、八家、后村、新房、王家堡、陈家堡、景家、冯家滩、贾家滩、王家棚、牛王庙、柳树林... 阅读全文>>

在古代皇宫建筑中，座居中央座北朝南皇宫正殿最为尊贵。正殿两侧宫殿以东为尊，史称“东宫”。太子东宫自隋文帝时修好，原太子杨勇（被废杀），后太子杨广（被臣杀）。唐朝时期，原太子李建成（被弟杀），李世民儿子时原太子李承乾（被父废弟杀）都居住在此宫。因此地极不吉祥，唐高宗龙朔三年以后，太子往往随其父皇居住在大明宫之内少阳院。 阅读全文>>

潼关是一座千年古城，也是崤函古道西端的起点。历史上的潼关，扼西北咽喉，掌京帝门户，是关中的东大门，是汉代以来东入中原，西出关中、西域的必经之地。探访历史上的崤函古道，潼关是一个不能忽略的地点。如今的潼关早已不是“三秦锁钥”的雄关古城，只剩下断壁残垣，昭示着历史上惊心动魄的风云印记。虽然潼关失去了... 阅读全文>>

萧何进咸阳:刘邦率军勇往直前，剿抚并用，一路夺关斩将，直抵关中。萧何身为丞督，坐镇地方，督办军队的后勤供应。公元前206年10月，刘邦率大军兵临咸阳城。秦王子婴设计杀了奸相赵高，献出玉玺，向刘邦投降。萧何进入咸阳后，协助刘邦制定著名的“约法三章” 阅读全文>>

西汉彩绘包头巾女俑，西安市西郊汉长安城遗址出土，现藏 陕西省历史博物馆。 包头巾说陕西八大怪之一“帕帕头上戴” 阅读全文>>

陕西关中“哭嫁”民俗：这种母女哭泣惜别的乡俗又逐渐演变为女儿出嫁时将要离家前，会专门到母亲的卧房去哭泣一番。 阅读全文>>

渭南北30公里就到了闻名遐迩的渭北名镇下吉镇。邽，本是渭河上游古代一个被称作“邽戎”的古老部落聚居地的名字，在今甘肃省天水市一带山区。史载，春秋时期，前秦于武公十年（公元前688年）武力夺得邽戎地，置邽县，后改为上邽县。 阅读全文>>

咸阳市的武功县取周武王兴兵伐纣大功告成之意而得名，渭河两岸自古不乏能人猛士。清朝末年，朝廷腐败，民生疾苦。武功县衙三班衙役总管马逵,和长安县哥老会龙头大爷“通统山堂”堂主张云山私交甚密，随暗地里组织武功哥老会，成为其首领。马逵是武功镇人，肩宽膀圆，孔武有力，又为人仗义，随成为武功地面上黑白两道通行的人物。辛亥革命爆发，... 阅读全文>>

西安所在的“关中”，西窄东宽，号称"八百里秦川"。因在函谷关（后被潼关代替）、大散关、武关和萧关之间，人称“四塞之地”，古代称"关中"，雅称"秦中"。《史记》中称其为"金城千里"、"天府之国"和"四塞之国"。【民国潼关】潼关位于古长安东路渭南市黄河边。东汉末年函谷关废弃后，始设潼关。因位居晋、陕、豫三省要冲，扼长安至洛... 阅读全文>>

《蒲城县志》记载：王永强所部将士，多三边劲卒，骁勇善战，衣皂甲，持枣枝，当者立毙，所向披靡，一举将清军击败”。这是吴三桂关宁铁骑首次吃瘪。此战吴三桂带大兵围攻蒲城县城。蒲城破城，吴三桂清军大肆屠戮，蒲城军民死者万人，民众财物一抢而空。 阅读全文>>

阎良15项目非物质文化遗产名录：阎良核雕艺术、新兴剪纸、新兴特技唢呐、阎良面花、关山社火、等 阅读全文>>

1941年抗战最艰苦阶段的陕西影像：一个妇女培训学校。美军观察组的小分队建立于1944年，以“迪克西使团”而知名。这组的拍摄者为加拿大战地记者马克盖恩，他跟随迪克西使团来到延安，用自己的镜头记录下了真实的延安。延安的街景（1942年，哈里森•福尔曼摄）... 阅读全文>>

烙饼神奇--瓦当花馍：瓦当在上世纪80年代前陕西农村有一个实用功能“压花膜”，现在走亲访友都是直接买礼品。由于上世纪80年代前改革开放尚未，各地农村经济，商品都相对匮乏。走亲访友 只有自己家手工馍 阅读全文>>

     富平之战——川陕之战金军击败宋军反攻的一次大规模作战金天会八年（南宋建炎四年，1130年）、宋金川陕之战中，金军为攻占陕西，在富平（今陕西富平北）地区，击败宋军反攻的一次大规模作战。    天会八年七月，金太宗完颜晟，因四太子完颜宗弼（兀术）渡江攻宋受挫，暂时放弃再度遣... 阅读全文>>

汉景帝茶叶获吉尼斯世界纪录认证：从汉阳陵出土的植物样品被证实为古代茶叶。汉阳陵出土的茶叶获得吉尼斯世界纪录认证，成为迄今为止发现的最古老的茶叶，距今约2100多年。这是目前为止发现的世界上最早的茶叶实物（距今约2100年），也是绝无仅有的汉代皇帝食用的食物，对探索中华茶文化发展、演化历史具有重要意义。” 阅读全文>>

黄陵县位于陕西中部、延安市南端，因这里是中华民族始祖轩辕黄帝的陵墓所在地而得名。    轩辕黄帝开历史之先河，创中华之文化，被奉为中华民族始祖。为了纪念和缅怀始祖精神，先民就有了隆重的祭祀活动。据《绎史》记载“黄帝崩，其臣左取衣冠几杖而庙祀之”。最早见诸史料的后世帝王祭祀是周威烈... 阅读全文>>

人类赖以生存的自然环境是一个由岩石圈、生物圈、大气圈、水圈四大圈层相互依存、相互制约而组成的巨系统，即地球生态系统。但是作为地球的一个薄薄的圈层，它不仅与岩石圈的深层、大气圈的高层紧密相连，也与之外的天文宇宙系统息息相关。故而该系统内部各圈层或其外部环境的任何变化与异动，一旦超过... 阅读全文>>

陕西辛亥革命：攻下满城，炮轰后宰门：张凤翙立刻命令士兵挖开该房后墙，随着豁口的出现，马玉贵、刘世杰一马当先杀入城中。当马玉贵、刘世杰杀入满城后，张云山率军也用大炮轰开了满城的新西门——后宰门。 阅读全文>>

西安清代贵族（旗人）从鼎盛到衰败：清军入关后，定都北京，入关的八旗兵约20余万。清政府极为重视，顺治、康熙、乾隆前后三次共派出五千马甲（亦称营头，即五千骑兵，其中满族兵3586名，蒙族兵1414名）驻防西安。道光以后旗人多吸食鸦片，因而生活越来越困顿。 阅读全文>>

雾霾“大西安”：因雾霾重污染一级响应停课 阅读全文>>

清同治四年（1865），洪秀全领导的太平天国运动（1850—1865）失败。除赖文光部与河北山东的捻军汇合外，其余太平军皆被剿灭，幸存的这支太平军余部统称捻军。第二年十月，捻军在河南陈留分为两支：一支以赖文光、任化邦率领向东进入山东；另一支以梁王张宗禹率领，“前往陕甘，往连回众，以为犄角之势。”（《赖文光自述》），这支... 阅读全文>>

宝鸡市麟游民间(社火、锣鼓、皮影、木偶)：麟游社火据考,明兴、清盛,民国时期还有发展。鼓、锣、钹三种民间乐器组成乐队为社火助兴,但不耍社火的村子,春节也要打锣鼓,其鼓谱繁多,名囝各异,全县流行最广泛的有“老常行”、“六捶”、“十样景”。民国初崔木汤家皮影班就有木偶,1979年县文化馆长任彦明在汤家木偶班的基础上,重新组建了“麟游木偶剧团”,在全县演出。 阅读全文>>

抗日战争期间日军轰炸潼关：据原潼关县政府上报救济总署统计资料，仅潼关县城(今港口镇)死于空袭和炮击的军民达358人，城内文物古迹、民用建筑、财物损失达16．37亿元，一时间，在潼关掀起了军民联防抗日的紧张局面。 阅读全文>>

陕西回族简史、西安“回民”的由来：陕西回族的来源，可以分为两个阶段。最早的是从盛唐到五代，从西、中亚前来长安及其东部一带活动的波斯、阿拉伯人和九姓胡人等，其中主要的是商人、学者和安史之乱以后的留在中国的官兵。“坊”源于唐代，是唐时的一种区域划分，唐长安作为丝绸之路的起点，容纳了大量从西亚、中亚迁入的穆斯林。 阅读全文>>

明代朱元璋为什么没有迁都西安：明朝建国之后，以应天、开封为南北二京，临濠（今凤阳境，朱元璋老家）为中都。南京虽定为都城，但中国的政治中心一直在北方，建都南京有偏安性质；二是元朝残余势力仍虎视中原，伺机南下，建都南京有鞭长莫及的感觉；三是明故宫是填燕雀湖而成，地势下沉，朱元璋认为这对子孙后代不利。所以朱元璋对于南京作为国都不甚满意，一直心怀迁都之意，... 阅读全文>>

怀念的原始夏收场面：麦客、磨镰、割麦子。陕西关中上世纪90年代前还是属于原始夏收场面，就是全部手动割麦子、碾场、扬麦子、晒麦子等原始程序。90年代后开始陆续出现半机械化，直到后来的全部机械化作业。 阅读全文>>

榆阳耍龙舞耍龙舞也称“耍龙灯”，历史悠久，起源于黄帝时期，传说当时有一种《情角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演龙的形象。“龙”的制作，首先由竹条扎成龙节，然后节与节相连便成龙身，表面糊上纸或布，再画上色彩，龙眼装有灯泡，由人掌握，时灭时明，身体下面装有供舞龙者手持的木柄。耍龙舞一般是新春正月、大型庆祝活动中，在街头或广... 阅读全文>>

陇海铁路潼关至西安段是陕西第一条铁路，又因当时南京国民政府欲拟西安为陪都，故此，各车站站名都是名流高官大员书写。潼关车站、柳枝车站、新丰镇车站、灞桥车站、华阴车站、下营车站、零口车站、临潼车站、西安车站、渭南车站、杨凌车站、兴平车站、青石崖车站、蔡家坡车站 阅读全文>>

唐代西域礼服之《武媚娘传奇》：看完范冰冰版《武媚娘传奇》发现唐代西域礼服不但时尚美观，而且和现代时尚有一拼。 阅读全文>>

民间祭祀-纸扎工艺：纸扎，起源于古代民间宗教祀祭活动，以后逐渐成为庆祝节日的一种装饰艺术。明清时遍及城乡，为哀丧、祀祭场面蒙上一层神秘的面纱。中国的纸扎艺术最初起源于丧俗，它是将扎制、贴糊、剪纸、泥塑、彩绘等技艺融为一体的民间艺术。纸扎在民间又称糊纸、扎纸、扎纸马、扎罩子等，它是为满足民众祭祀信仰心理及精神需要的一种形式。 阅读全文>>

陕西省商洛古老的葬俗“商洛崖墓”:今天出差商洛无意发现两边山腰很多方形洞口，经查才知“崖墓”。商洛崖墓多位于险峻之处，多数都是选择在河流两岸面水背山的陡峭崖壁上开凿，尤其是在大水系与小支流交汇处分布得较密集。 阅读全文>>

西安并非13朝帝都，实际在西安（长安）建都的王朝高达30个：西周、秦、西汉、新、东汉(献帝初)、西晋(愍帝)、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等 阅读全文>>

猴年大话 压岁钱、压胜钱、涨岁钱、红包各种传说历史：压岁钱出现于汉代，又叫“压胜钱”，并不在市面上流通，而是铸成钱币形式的玩赏物。压岁钱最早出现于唐代宫廷内。据王仁裕《开元天宝遗事》记载，唐玄宗天宝年间，“内廷妃嫔，每于春时，各于禁中结伴三人至五人掷钱为戏。” 阅读全文>>

陕北道情，是由古代道士念经、演唱、诵咏道教中的情理而得名的。据《唐书·礼乐志》记载：“调露二年（公元679年）高宗命乐工制道调，祀老子”以及芝庵的“道家唱情，释家唱性，儒家唱理，故曰唱道情，或曰道情，即道情调也，与法曲异名而同实，的说法便可得知，道情产生于唐代，最早是道教观内咏唱的“经韵”，文体为诗赞体。后来吸收了词调、曲牌，演变成为民间布道时演唱的“新经韵”也称“道歌”。 阅读全文>>

元旦快乐！元旦节日起源：元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。 “元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。 ”公元1911年，孙中山领导的辛亥革命推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的1月1日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时并没有正式公布。 阅读全文>>

清代民国潼关火车站历史：清朝光绪三十一年(1905)。是年十二月五日，陕西巡抚曹鸿勋，在汴(开封)洛(洛阳)铁路开工之际，奏请清政府修建潼(关)西(安)铁路，估计需银400万两。民国2年洛阳至潼关段开工直到民国20年通车到潼关。民国20年(1931)12月，潼关车站建成，是陕西省境内第一个火车站，到1949年，陕西省境内共有车站56个。 阅读全文>>

安乐公主出生时正是李显被废流放途中。因当时情况窘迫，匆忙中解下衣服做襁褓，所以取名为裹儿，也因有颠沛流离的经历，李显复位后，对安乐公主宠爱有加。而这位美女公主，也最终掩盖不住内心对权力的渴望，与母亲韦后密谋，狠毒杀害了自己的父皇，试图谋反。高朋涛说，墓志记载“密行鸩毒 中宗暴崩”，证实了史书的说法。 阅读全文>>

影响中国历史的陕西名人：周公、周武王、秦孝公、秦始皇赢政、汉武帝、李世民 阅读全文>>

明宪宗成化二十年至二十二年(1484-1486)，西府各县连旱三年，“百姓流亡殆尽，人相食”。明神宗万历十三年至十五年(1585-1587),扶风、岐山、凤翔连续大旱，“民多逃移，饿殍载道”。明思宗崇祯十一年至十五年(1638-1642)，大旱五年，波及千、陇，“木皮石面皆食尽，父子夫妇相剖啖，道殣相望，十亡八九”。 阅读全文>>

石泉火狮舞，相传火狮是天中的神灵图腾。神灵下凡赐予人类神奇的力量，能给人们带来吉祥如意，辟邪、降魔的美好愿望和幸福美好的生活，人们为了祭祀这个神灵。相传这神灵夜间降临，先民们就用“堆火”来迎颌神灵。这个火狮只能用“火”来烧它，才能显出威风的神灵。人们称它“火狮子”后来烟花爆竹的产生，人... 阅读全文>>

腊月23日是中国传统节日“小年”我国多地区有腊月二十三祭灶神的习俗，灶神之所以被人们崇拜、格化而视为神灵，渊源还得追溯到上古年代。 阅读全文>>

羊者，祥也。因此还有“羊马年，广种田”的说法。陕北，秦汉时期为上郡之地，“畜牧为天下饶”。农历二月二龙抬头之日，群众给山神爷祭献羊牲，让山神爷管好他的神犬——狼，保佑群众的羊只一年安全无恙。六月六，要吃新麦子馍馍熬羊肉。中秋节，要吃羊肉水饺庆团圆。九月九，要吃荞面公式羊腥汤。冬至节，要熬冬。所谓熬冬，即把猪羊骨头熬煮为一锅，众人围坐一块儿啃食。俗语云：“冬至熬一熬，来年好一好。 阅读全文>>

安康市宁陕民间传统文化:狮子舞、龙灯舞、彩莲船、高跷、竹马、打蚌壳、金钱棍 阅读全文>>

长安区北张村以其传统的手工造纸术赢得了“纸乡”的称号，其工艺也已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。而在佳县城南10公里的峪口村，至今也还保留着古老的手工造纸工艺。这里的人世代以造纸为生，已经延续了数百年。 阅读全文>>