灵沼街办“阿底村”历史概述

      阿底村在灵沼街道办的南边2公里偏西一点，村子正北是上南丰村，正南遥望平等寺对接邱吴村，东面是沣河梁家滩，西边是小丰村。在灵沼地面上，阿底村也算是大村，东西三条主干大街与小丰村相接，另有五条半截巷子。南北五条主干道，南接邱吴村，北连上南丰，全村将近4000人，以童姓为望族大姓。

      吾为沣西土著，最早听说阿底村已是16岁芳华。当时求学十二中，有同桌姓卓，上南丰人，年长与我一岁，我称之为哥。常听其讲梁总督“金头银胳膊”牧马梁家滩的故事。我心中好奇与其沣河土堰长途小跑至上南丰，白天游河滩，晚上居其家，至今依稀记得其祖父，山羊银须，精神矍铄，通易经卜挂之术，精推拿问医之道。正好有另一同学是阿底村人，姓童名立志。随同卓哥曾依路北行前往阿底村一游。老以为进阿底村只有上南丰这一条通平等寺的路，直到2016年从秦镇回来，逢道路拥堵，借道小丰村方知此路也通阿底村。两次进村，日月换新天，已经整整相隔20年。

【灵台：今日之平等寺】

    阿底村的村名来历和沣西方言有关。沣西方言里“我家”称作(ai wei)是“俺屋里”的意思。方言里管“什么地方”叫“啊蛋儿）音译“a de er”，管“那个地方”叫“窝蛋儿”音译“wo de er”。阿底村意思就是：灵台“窝蛋儿”底下那个村子。

【平等寺灵台碑】

灵台现在叫平等寺，在阿底村以南1公里，沣河西岸下面，周文王所立。是西周三灵“灵沼、灵台、灵圜”之一。都说那是周文王夜观天象的地方，相当于现在的气象站。《诗序》曰：“灵台，民始附也。文王受命，而人乐其有灵德，以及鸟兽昆虫焉。”汉代郑玄注释这段话也抱以这种观点，解释说：“天子有灵台者，所以观祲象，察氛祥也。文王受命而作邑于丰，立灵台”。实则这种说法好像是个乌龙，参考东晋末年郭缘生写了一本书叫《述征记》里面说：“长安宫南有灵台，高十五仞，上有浑仪，张衡所制。又有相风铜乌，遇风乃动。”这个灵台到像个夜观天象得气象站。这里说的是汉朝时期与神明台、柏梁台齐名的汉灵台。可见汉代郑玄将汉灵台于周灵台搞混了。

【文王阁“枯骨冢”壁画】

灵台不单单是周文王观天象占卜吉凶的地方，还是发布政令、高台点兵、祭天拜地的地方，也是周文王仁德的象征。平等寺（灵台）里面有个文王阁，里面有一副壁画叫“枯骨冢”，说的是周文王自岐山迁都丰京，修筑灵台，下属禀告，遍地枯骨，台周皆是，无人管理。周文王将枯骨按王室礼仪堆塚埋葬。这个事汉朝的刘向所著《新序》有载：“周文王作灵台及为池沼，掘地得死人骨，吏以闻，文王曰：‘更葬之。’吏曰：‘此无主矣。’文王曰：‘有天下者，天下之主也；一国者，一国之主。寡人者，死人之主，又何求？’遂令吏以衣冠更葬之。天下闻之，皆曰：‘文王泽及枯骨，又况於人乎？’据民国二十二年《重修鄠县志.卷九.古迹》记载：“枯骨塚，在秦渡北门外，旧修有庙，以祀孤魂。“枯骨冢”一直保留到解放后50年代，民国时期还有乡人时常祭扫，解放后黄土搬家被铲平了，大概位置在平等寺南1公里。

【平等寺】

《左传》中有：公十五年“晋饥，秦输之粟；秦饥，晋闭之籴；故秦伯伐晋侯，……秦获晋侯以归。……乃舍诸灵台。”说明在春秋战国之际，灵台尚存，晋候还被囚禁于此。到了唐朝魏王李泰《括地志》中记载：“辟雍，灵沼今悉无复处，惟灵台孤立，高二丈，周围一百二十步”。可见此时辟雍，灵沼都消失了，灵台也剩下个土堆堆。民国初年《咸宁长安两县续志》记载：“平等寺即周灵台，台基尚存，平等寺之名相传始于元朝时期，以阎罗王有平等王之称号，遂得名平等寺”。清朝乾隆时期梁化凤次子梁鼐重新修建，门额用大石署名：“灵台遗址”四字。可见在元朝时期，已经在灵台的基座上盖起了平等寺。今古寺依存（丰镐遗子书文）

【阿底村童氏先祖纪念碑】

那么阿底村到底建村于什么时候？阿底村主要姓氏为“童”姓，童家是明朝初年的山西大槐树移民。但要依次为据说阿底村建于明朝就大错特错了。前文说到，阿底村就是“灵台底下的村子”的意思，灵台在元朝就变成了平等寺，村子得名肯定在灵台变寺以前，可见阿底村建村当在元朝以前。

【阿底村-陶鬲】

阿底村曾出土了一件新石器时代晚期的陶制炊器名字叫“陶鬲(táo lì)”，胎料中加有大量的粗砂，沣河地域风格强烈。可见早在商周以前此地就有人类活动。周朝时期此地是宗周丰镐京畿之地，秦朝时期又在此地西周文王“灵圜”的基础上修建了上林苑，后毁于秦末战火。汉朝初年又在秦代的苑址上扩建成巨大的汉朝上林苑。到了唐朝时期长安县城内设58坊、城外辖59乡，阿底村这地方叫“丰邑乡”。阿底村的历史就从这个时候说起，因为唐朝以前关于阿底村的任何记载和传说都没有。新编的《长安县志》也是这种说法：阿底村为唐前或唐朝时期的古村落。

我有好友苏军悻，家住兴隆社区，是“长安苏氏宗亲会会长”，据其所言他这一门苏姓就来源于阿底村。唐朝时期苏姓在此居住，百年繁衍，《咸宁长安两县续志》记载：“本村有披云观，建于元朝天眷元年”。到了明朝初期，朱元璋全国大移民，山西洪洞大槐树童姓一家迁移本村居住在村西庵观，也就是西庵庙。至此苏、童两姓和睦相处，耕读传家，历代皆有贤人出。明朝弘治年间童家的童钺曾入仕为官，任顺天府通州宝坻县知县。《咸宁长安两县续志》记载：“明朝知县童钺墓在阿底村南里许，高(允)[胤]先撰碑。”村中有名的西庵庙碑石，就是由童钺纂文而成。

【西庵庙残碑局部】

我的好友马巩灵，灵沼人，笔名“凡雨”，文学造诣颇高，主攻西周文化，尤喜探古访幽，曾亲自考察西庵庙碑，据其考证碑文位该村官人童钺所做，上面除记载王仙道人外另记有苏德明、童德安、宋德縰三人名字。清朝时期本村苏姓有人在朝为官，负责造铸钱范模具，大意之间突然把钱范铸错，后朝廷追究，阿底村苏姓合族怕受牵连连夜集体外逃，一夜之间全族四逃散尽，阿底村至此只留有童姓村民。原阿底村村南有大冢苏家坟，毁于解放后五、六拾年代。

明朝时期长安县有5乡49里，阿底村隶属苑西乡南丰里阿底社。本村的无量庙就初建于明朝正德年间，供奉的是无量祖师神像，一直保存到生产队时期，2000年修路时拆除，后在一侧进行了重建。到了清朝雍正年间，明朝的乡、里建制被改成仓、廒建制，长安城内设坊，城外设廒。清嘉庆《长安县志》记载为：阿底村堡，隶属长安冯集廒管辖。《咸宁长安两县续志》记载:长安县设18厫，西乡置六厫，本村隶属西乡六厫之一冯籍厫管辖，冯籍廒 在县西五十里,分十保障,统四十五村:廒在冯籍村。全廒居丰河西,无原。沣水自姜仁廒流入,北流入马王廒。阿底村记作“阿底村二堡”。（丰镐遗子书文）

【太平军遵王赖文光和捻军梁王张宗禹】

清朝后期，吏治腐败，列强入侵、加上天灾人祸，民不聊生。最终爆发太平天国起义，盘踞西安满城的八旗军奉命调往南京与太平军作战，最终全军覆没。西安城防兵力空虚，太平天国扶王陈德才、端王兰成春、遵王赖文光、启王梁成富率兵10万出终南山引驾回在长安王曲和曲江鸿沟大破清军。云南驴皮寨汉显王蓝大顺率义军万余人出黑水峪马召镇在周至县大破清军。安徽捻军梁王张宗禹领兵3万出子午镇在东郊灞桥十里铺和南郊齐王村大破清军。日月换新天，世间多狼烟，西安府大乱，义军驰骋，本地回军遥遥呼应，其中回军18路大元帅之一得孙玉保，曾拥兵十万，后称“正西王”，就盘踞在阿底村不远的牛东村。

阿底村自古有习武的传统，以本地小红拳、大红拳为主，器械主要是齐眉棍、单刀、关刀、六合大枪、连枷。清朝为了对付各路义军，开始兴办团练，西安的团练总头头就是六村堡的梅锦堂和南窑头的石仓。负责周长户一代的团练使就是得到左宗棠赏识的冯村柏景伟。当时各村都有城墙，阿底村也有城墙，村民纷纷结团自保，守城卫村，但多被回军攻破。沣西地区尤其以梁化凤故里小丰村、赵舒翘故里大原村、薛允升故里马务村、柏景伟故里冯村和阿底村抵抗最为激烈，厮杀最为勇猛，同时死伤最为严重。

【两县续志】

对于此事《咸宁长安两县续志》第十六节《忠列传》有名有姓的阿底村死伤百姓就有：童天玉、童天仓、 童进仁、童进忠、童进礼 、童进登 、 童克信、童克廉、童孝慈、童孝廉、童积贤、童积玉、童温玉、童美玉、童长安、童长子、童寿子、 童大玉、童大本、 童顺吉、童龙吉、童虎吉、童贤吉、童存吉、童润生、童随生 、童文典、童文顺、童绪林、童儒林、童浩娃、童喜娃、童双喜 、 童居午、童戊午、 童元中、 童元昌、 童安元 、童守分、童守昌、童守支、童守太、童守经、童守公、童守夏、童守田、童守城、童守坤、童守礼、童守先、童守本、童存义、童有纯、童忠桂、童生良、童云树、童运年、童生彦、童得福、童巨本、童雨化、童金师、童和尚、童自明、童三生、童随基、童运、童型、童忠、童温。

【童怀政】

凡雨曾书一文《我的外公童怀正》，写的就是阿底村民国时期国大代表童怀政的生平故事。 文中写：外公童怀政，其父童进珍携其叔父童进珠，种地经商，勤俭持家供其读书；童怀政幼时熟读“四书五经”，曾就读于户县苍溪小学，长安县私立一中，后又在陕西省国立一中就读高中，抗战时期考入西南（南京）航空学校,参加空军飞行员。后来因身体不适，返乡回家教书育人。1946年当选为中央监察，驻扎在户县牛东村的“中美训练班”一批美国士兵，经常到阿底村沣河湾狩猎糟蹋庄稼还持枪闯入村中，要强拆阿底村东门外的老戏楼建其校舍，童怀政出面制止，才使这座百年戏楼得以保存，并将几名美藉士兵带进自已家里，才使全村百姓得以安宁。1947年被选为国大代表。开会之际，他头戴草帽，身穿布衣，脚蹬草鞋，被蒋委员长亲切的誉为“真正的农民代表”。解放前阿底村住扎着一支国民党的“军官队”，一个团长的小孩为用柴禾，同一村民发生争执，该团长得知后欲动枪打人，童怀政出面相劝后，该团长仍然不依不饶。无奈童怀正到西安省城把情况报告给了当时的西北最高长官胡宗南，结果笫二天就在报刊上对这件事进行了曝光批评。从此，军官队就再也不敢欺负村里的老百姓了。1959年7月童怀政因病去逝。

解放后本村人士积极投入到抗美援朝保家卫国战斗中去，本村童俊兴1949年参加中国人民解放军，后为中国人民志愿军六十八军二零三师二连班长，1951年10月在朝鲜金城壮烈牺牲。

【梁化凤夫妇】

阿底村的西边就是小丰村，东边就是沣河，沣河在此地河道很宽，岛屿相间，水丰草茂，是一个天然的湿地牧场，俗称“梁家滩”。梁家滩是梁总督的放马滩，梁总督叫梁化凤，小丰村人，今天上南丰村北头的梁家桥就是梁化凤修造。梁化凤是清朝顺治三年的武进士。四年，授山西高山卫守备。五年，从英亲王阿济格讨叛将姜瓖，克阳和城，擒姜瓖大将郭二用。擢大同掌印都司。后镇守南京，时郑成功大军围攻南京，南京即将失守，天下震动。梁化凤诈降大破郑成功铁甲军，升江南总督。康熙十年梁化凤病故，康熙为表其功，定封三等男爵，谥号：敏壮。康熙巡西安，派人拜祭梁化凤，御题“与国同休”匾额。乾隆时期，挂相紫光阁，配享太庙。

【梁家滩国际社区效果图】

自从韩国三星电子在沣河东岸建厂开始，梁家滩优越的自然环境和得天独厚的滨水资源就成为为西安国际社区的首选，听说梁家滩国际社区准备动工，沣河西岸的阿底村、上南丰，沣河东岸的被北张村、晨光村已经被列入拆迁计划。