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汉中历史

汉中南郑县名人

时间:2015-4-29 13:14:16  作者:西安峰哥  来源:南郑县志  查看:904  评论:0
内容摘要:汉中市南郑县古今名人:李 燮、刘泰姬、陈 术 、柳 申 、董官策、王卓之、李固、 李穆姜、李孟、张羽、王有家、朱兆琼、岳亮、朱有守、王天成
名宦名人
 李 燮 字德公,本县人,东汉太尉李固之子。12岁时,其父为梁冀收狱,他随王成出走徐州为仆。梁冀被杀后遇赦还乡,被召为议郎。因屡陈时弊,出任河南尹。任内,曾痛打并劾处了“谄贵卖友、贪官埋母”的地方官甄邵。灵帝下诏拨钱3亿,扩建西园万金堂时,他极力反对,使之收回成命。
    刘泰姬 东汉时本县人,杨相之妻,生4男2女。相死,她教子不纵小恶。长子元珍外出,带醉归,她怒斥说:“吾在,尚如此。吾死,何以帅群弟乎?”元珍悔,从此不再饮酒。次子仲珍请来数友作客,她见中无一贤,立即指责他的过失。仲珍洗心收面,始与益友相交。后来,4子都成为名士,成就也胜过前人。她的家训,盛传三世不衰。
    祝 龟 字元灵,东汉时本县人。15岁时远出为学,聪颖,能文。汉中太守认为他是奇才,说:“吾见海内士多矣,无如祝龟者也!”后被州牧刘焉授为葭萌长,撰有《汉中耆旧传》,坚持著述至老死。
    陈 术 字申伯,三国时本县人。博学多闻,著有《释问》7篇、《益都耆旧传》及《志》。位历新城、魏兴、上庸三郡太守。
    柳 申 明代本县人。洪武初年,任大名府太守,为政以德,重教宽刑,百姓称颂。
    董官策 明代本县人,庠生,任塾师。以尊亲爱弟著闻。一日,在途中拾得大量遗金,他端坐赤日下等候,直至归还失主。失主分金致谢,他笑而不受。
    王 信 明代本县人。成化二十一年(1485)任都督同知,后改为都督漕运使,一洗漕务之积弊。他一生不营私产,凡亲友有婚丧大事者,莫不倾囊相助。常说:“俭足以久,不累子孙,所遗多矣。”
    郭 琦 明代本县人,乡贤,官至解州学士。清廉谨慎,教士有方。宦官权奸刘瑾聘他做官,他托疾不就。后刘瑾被杀,应其聘的都受连累,郭独得免。时人服其高见。
    邢 恩 明代本县人。嘉靖二年(1523)进士,任主事。其清廉刚介的作风,影响到他的兄长和儿子。兄纶,举人,任孟津令,惠政益多。子深,举人,官至长史,忠直无畏。
    朱 绶 明代本县人。嘉靖二年(1523)进士,初以传旨出使宗藩,拒收徽王的馈赠。后为御史,多所陈谏。时兵司马门内地面涌出红色泥浆,众人十分惊异,不敢上告皇帝朱厚熜,只有朱绶以此异端为由,上疏劝谏皇帝多行善政,内外称是。死后,囊空几不能治棺衣,时人叹服其清廉节操。
    傅庆诏 明代本县人。嘉靖十四年(1535)进士,任参政。持正独立,不畏权势。辞官回乡,清贫如洗。
    白 豸 明代本县人。嘉靖十六年(1537)进士,任崇明县令。洁身持政,爱民如子。死后,百姓立祠祭祀。
    王 言 明代本县人。嘉靖三十七年(1558)解元,任国子监博士。考选御史。执法如山,因触犯时相,出任绵道佥事,为政以德,西蜀肃然。一生巍然岳立,不为私利所动。
    席上珍 明代本县人。嘉靖四十一年(1562)进士,博学工诗。历官户部郎中、永平知府,清廉慈惠,所在称颂。
    黄阁开 清代本县人。顺治五年(1648)拔贡,任江西广信府及河南理间通判。剔弊除奸,执法公允。死后竟无钱治棺衣,幸有士民资助,始得运柩还乡。
    楚文璟 清代本县人。乾隆十三年(1748)进士,任福建宁德知县两年。兴文教,立义仓,化诉讼为友好。一时人文蔚起,陋习顿革,县民称颂。
    僧寿觉(1810~1868) 俗姓文,本县塘口乡罐平山人。20岁时,削发为僧,勤学不倦,翻译佛经多种。道光二十九年(1849),以积蓄重修汉王台庙。后总领关帝庙、堰口涌佛寺、清龙庵等徒众及佛事,被尊为师范。对于附近穷人,也时有舍施。死后,徒众为他修建坟亭一座,由文童邬世宦写了《墓志铭》,此亭至今完好无损。
    黄腾汉 清代副贡生,本县人。兄亡,对待寡嫂、孤侄如同一体,以致六世同堂,无闲言。常解囊资助有困难的乡亲和学生。东关文昌庙焚毁后,他独力修复,用费达4000余金。
    吕 涵 清代本县人。乾隆二十七年(1762)中举,任福建惠安知县,提倡农垦,体察民情。百姓立祠塑像,颂其德政。
    余敬业 本县青树乡人。同治初年,任三原、户县、西安教授,视学生如子弟。晚年,任汉中善后局长。曾率众修复山河堰,并为汉南书院清收校田百余亩。
    田见龙 清代本县人,增贡生。尊老爱幼,治理五世同堂之家,上下和睦。时常为有病穷人舍药供食;如死,则捐以寿衣、棺板及坟地。设立私塾一所,劝人就学。为卢家沟新兴渡倡造船只、木桥,时人称便。又提倡垦荒、种树,一时邻村各地林木葱郁。乡亲一有纠纷,就出面调解,常使双方握手言和,因被时人尊为“乡贤”。
    陈所见 清代本县人。庠生。倡立并主管汉江上船桥会30余年,冬天架桥板,夏秋设渡船,行人称便。晚年,坚持在汉江渡修理桥、船,为群众所称道。
    钟允谐(1886—?) 字琴石,本县山口乡人。前清举人,历官四川犍为知县。民国2年(1913),任首届国会参议员。4年(1915),同蓝培元创办南郑县立高等小学校。7年(1918),任二届国会众议院议员。著《诗稿》一卷,已佚,仅存《秋感》一首,已收入《续陕西通志》。
    况曰钦(1885~?) 字正阳,本县山口乡人。清末优贡生,后补知县。民国初,就读并毕业于北洋单级师范、天津法政讲习所。在任县劝学所所长、陕西教育厅督学期间,热心地方教育,曾荣获“陕西省八等嘉禾勋章”、“陕西省双莪金质奖章”各一枚。
    何秉汉 本县周家坪镇人,清末优贡生。曾在汉南书院任教。191 1年加入中国同盟会,力倡革新。民国初,他根据杠杆原理改进、制成新式轧花机和榨油机,并在周家坪首创轧花、榨油小作坊,经营来料加工业务。
    余际云(?~1914) 本县青树乡人。早期同盟会会员。清末,任北京军机处标统,暗中争取军机大臣葆平倾向孙中山。事泄,回乡宣传革命。袁世凯称帝时,在乡组织反袁活动。民国3年(1914)为陕南镇守使张钫捕杀。
    王卓之(1869~?) 本县兴隆乡沙河村人。晚清武生,会武功,力举320斤的石头至顶,行百步而不喘气。民国初,先后任朝邑、镇安两县知事。19年(1930),在西安与一日本武士作拉铁链的比赛获胜,使日武士收敛骄意。晚年还乡,有国民党士兵数人来村伐竹,他阻止说:“要多少,我替你们拔?”言讫,手抓粗竹五六根一扯即出,士兵瞠目结舌而去,不敢再来。
    田龙飞(1883~1943) 字云卿,本县红光乡人。清末拔贡,擅长诗词。历任县立高等小学、汉南中学国文教席多年。以治学谨严荣获“陕西省双莪金质奖章”。教学之余,致力于研习汉、魏、晋书法,熔铸诸家之长,自成一体,名噪汉上。惜其遗墨多佚,仅有圣水寺、治平庵所存楹联、匾额10余种,被行家视为珍品。
    刘执锐(?~1944) 字励夫,本县里八沟乡人。汉南中学堂首届毕业生。历任县财政局长和田粮处处长,代理城固县长等职,以善于理财闻名。曾创办汉中益智图书公司,并同蓝培元、覃绍烈创立南区高等小学校,发展文化教育。
    何永昌 晚清时本县草堰乡人。精于雕塑神像,制做戏装道具。其子定云也精父技。父子俩为张良庙、小南海等名刹塑有神像,绘有墨画。作品形神跃然,时人称道。
    牛秋子(1911~1935) 本县安坎乡人,从小当童养媳。民国24年(1935),在新集参加红四军,任妇女会主任,发展会员30余人,动员妇女百余人随军西征。红军转移时留下坚持斗争,后被还乡团杀害。
    古殿英(1881~1954) 字伟臣,本县青树乡中医。以“从证不从脉”之术著名。民国7年(1918),劝服驻在青树乡的川军刘占鳌连减征军饷军粮。11年(1922),建议吴新田只向富户为其三姨太摊派“脂粉捐”被采纳,穷人得免其累。26年(1937)捐募大部粮款,为来乡定居的战区难民安排生产和生活。28年(1939),以清收的公产修建新街一条,建小学一所。
    黄明轩(1909~1970) 字凌汉,本县红光乡名中医,善治伤寒诸症。解放后,历任回光联合诊所所长、山口公社医院医生,在除害灭病中被评为先进工作者。1970年8月,修建红寺坝水库电站时担任工地医疗工作,一面看病,一面劳动,因积劳成疾而逝。生前著有《脉决指南》、《红丝脉纹》、《伤寒舌鉴》等手稿三卷,有益后学。
    徐启明(?~1971) 本县协税乡人。大学肄业2年,擅长书法,尤以悬笔所书狂草,能给人以龙飞凤舞之感,但遗墨散失无存。曾倡立褒城县第五小学校(今协税中学地址),首任校长,后任濂河水利委员会负责人时,勘设改修了鹿头堰渠道,并将石门堰土堤改建为石堤。
    张鸿儒(?~1973) 本县协税乡人。解放前任新疆省保安司令部少将军需处长,新疆解放时为起义部队五人小组成员之一。解放初,任解放军农业建设兵团第四师少将总务处长,后病故。
    唐素贞(1906~1982),西乡廷水人。1932年,随丈夫(陕南特委领导陈浅伦)来本县定居,任特委机关联络员,为党捐助活动费大洋300元,又多次掩护上级领导杨永昶等脱离险境。次年,浅伦在西乡“马儿岩事变”中牺牲,唐素贞到本县湘水乡石板坡种地并宣传革命,直至解放。后为县妇联常委、县人民代表、陕西省政协委员和县政协常委,生前,常带病对青少年进行革命传统教育。
    董德润(1881~1983) 本县周家坪镇人。青壮年时外出经商,常肩挑百斤日行百里。睡前,坚持用热水洗脚无间断。平日不贪烟、酒,喜看戏曲,每以“知足常乐”自勉。解放后改商还农,80岁时,仍坚持劳动,出力不亚于青年人。90岁时耳聪而目明,仍好动,终年103岁。
    蒋桂芳(1917~1983) 四川通江人。1932年冬,在碑坝参加红四军,任坝溪区少共妇女部长。1934年8月,参与反刘湘“第四期总攻”的战斗后,加入中国共产党。后随军转战巴山南北,三次被冲散、掉队,又三次找到红军。次年,在西河口侦察敌情时被捕,坚贞不屈。获释后部队已不知所向。她一路乞讨,到小坝乡西坪村定居,与农民吴永和结为夫妻,租种土地。解放后,带领群众劳动致富。1980年,任县政协委员。
    秦家学(1936~1984) 本县喜神乡人。1958年汉中农校毕业,分到陕西省植物保护研究所工作。在棉花病虫害防治试验中,创省内皮棉亩产百斤新纪录。1962年调回本县,先后任区、县农技站技术员及县农业局局长等职。所主持的冬水田起旱、品种组合和引进“两段育秧”等试验多种,均获成功,增产效果显著。1981年12月,被评为农艺师。1984年6月,获陕西省先进工作者称号。
    陶光明(1940~1985) 本县湘水乡人。1959年参军,自学摄影,任空军某部文化部摄影员。1969年退伍,任《西安晚报》摄影记者,至1985年因公殉职。遗有《雪地练武》、《英雄后代革命人》、《华山西峰》、《瑞雪话丰收》等文艺作品及新闻照片4000多幅。

知名人物
李固(94~147) 字子坚,本县人。东汉司徒(复称丞相)李邰子。少年好学,不恋家庭舒适生活,独到长安游学10余年。后至京师洛阳太学读书,一心治学,善交英贤。每去公府看望父母,总是秘密出入,不让师友知道他是司徒之子。《幼学琼林》载:“李固不夸父爵,可称子弟之良!”阳嘉二年(133),李固以对策利政,被授为顺帝的顾问议郎,多所陈谏。后因直陈外戚、宦官专权之弊,被贬为雒南令。四年(135),大将军梁商闻其贤,便荐他做宿卫宫殿的从事中郎。他建议梁商力正风化、裁减冗官,未被采纳。永和二年(137)梁商卒,朝廷以梁冀为大将军。梁冀本是外戚、宦官集团的头目,从此独揽朝政,横行无忌,以至民不聊生,国势垂危。李固联络太学士和正直的官员,多次上书朝廷,力劝改革弊政,发展生产,引起朝廷的不满和权贵的憎恨。永和四年(139),全国农民纷纷起义。李固先后出任荆州刺史、泰山太守,曾分化瓦解过两地农民起义军。因被升为主管土木建筑工程的将作大匠。他一面督造宫室、宗庙,一面奏举周举、黄琼等8贤士为按察史,巡行天下,考核吏治,并劝顺帝查处了一批贪污害民的宦官亲友。之后,转任大司农,主管国家财政多年,以清正廉明闻名一时。建康元年(144),顺帝病逝,冲帝即位。梁太后临朝听政,李固任太尉,并同梁冀参录尚书事。他总领军务,日理万机;辅佐朝政,昼夜不懈,维护了东汉王朝的统治。永嘉元年(145),冲帝逝世,廷议立新君时,李固主张立清河王刘蒜。梁冀不从,强立年仅8岁的乐安王之子刘缵为质帝。次年,梁冀鸠杀质帝,欲立其妹夫蠡吾侯刘志。李固坚持说:“刘蒜年长识义,乃中兴之才,宜为君。”冀怒,先奏请太后免了李固的职,继立刘志为桓帝。建和元年(147),复以“交通刘鲔罪”将李固逮捕杀害。李固虽然忠于封建王朝,但他从小不夸父爵,扎实治学,为政尽职尽责,举贤选能,敢与权贵斗争的品质是难能可贵的。
    李穆姜 本县人。东汉直臣李法(字伯度)的姐姐,安众令程文矩的后妻,生有2子。文矩病故后,其前妻所生4子对继母穆姜既恨且谤。穆姜始终以慈爱为怀,给他们的衣物和零钱,总是多于亲生子。但他们不思悔改,继续与继母闹对立。邻居劝穆姜说:“四子不孝甚矣,何不别居以远之?”她却回答说:“吾方以义相导,使其自迁善也。”后来,前妻的长子程兴患病多时。穆姜日夜守候在旁,为他调药喂饭,端屎倒尿,不厌其烦,终于感动了程兴。病愈后,程兴对3个弟弟说:“继母仁慈出于天授,吾兄弟不识恩养,禽兽其心!虽母道益隆,我曹过恶亦已深矣。”于是,兄弟4人一同向县官陈述继母的恩情,请求处罚他们。县官将情况报诸郡守,郡守表彰穆姜的美德,豁免她家的徭役,并教育4子作出痛改前非的保证。此后,4子在她的教育下都已成才。穆姜活了80余岁,临终时对6个儿子说:“吾弟伯度智达士也。所论薄葬,其义至义。今令汝曹遵承,勿与俗同,增吾之累!”众子遵照母亲遗嘱,从简办了丧事。
    李孟(?~1321) 字道复,原籍山西上党人。元朝初年,跟随在汉中做官的父亲李唐移居南郑。他7岁时就能作文,后来发愤为学,通晓经史,以“善论古今治乱”之事闻名。遂在家里教授学生,向他求学的人很多。元贞元年(1295),成帝命令各省采访先朝政绩史料时,李孟始应聘参与陕西省采访纲目的编写工作,旋经人举荐,被召进皇官辅导太子武宗、仁宗读书,为他们讲论治国安邦的道理,受到成帝的嘉奖。大德元年(1297),武宗到北方抚军后,他随仁宗陪侍昭献元圣皇居降居怀州,每日为仁宗讲仁说义,连众侍臣都被他感化了。大德十年(1306),成帝病逝。庶子阿难答刺在近臣的怂恿下,欲谋帝位。仁宗接到右丞相哈刺哈孙的密信后犹豫不决。李孟根据“庶子不嗣”的古训,力劝仁宗“当奉大母,急还宫廷”夺取政权。仁宗这才奉母回朝,捉拿首谋及从犯,平息了一场内乱。事定后,仁宗暂理朝政,以李孟为行省副长官参执政事。他一面派人到北方去迎接武宗,一面协助仁宗整治朝纲,众臣无不心服。武宗返朝前夕,李孟认为自己“难当重任”,便弃官隐居深山以让贤路。至大元年(1308),武宗登基以后,经多方查访,将他召回来尊为宾师。三年(1310),被任命为地方最高长官平章政事同知枢密院事(中央军事首长)。次年,又兼管国子学。仁宗即位后,李孟仍任平章政事。他力劝仁宗“赏善罚恶”、革除大德以来的社会积弊。皇庆元年(1312)七月,被封为秦国公,受到仁宗的敬重。次年六月,他再次要求辞掉相位,让出贤路。仁宗不许,说:“朕在位,必卿在中书,朕与卿相终始!”同时,给他赐钞10万贯,并下令为他修造府第。李孟悉辞不受,说:“所望于陛下者,非富贵也。”延佑七年(1320),仁宗逝世,英宗继位后听信权臣铁木迭儿的谗言,削去朝廷历次给李孟的封爵,并将他贬为集贤侍讲学士,用意是想借他嫌官小不就,进一步加害他。但李孟欣然受命,毫无怨言,做出不少成绩。病故后,经御史大夫的申辨,才恢复爵位。他一生虽然效忠封建皇帝,但其“三让贤路”不居功的精神,历为人们所称颂。
    张羽 字伯翔,本县人。明弘治十二年(1499)考中进士,初任传谕圣旨的行人官。正德初年,宦官刘瑾(兴平县人)以同乡笼络张羽,羽因不与为伍而受到压制。五年(1510),刘瑾谋反事败被杀,羽才升任考察山东吏治的御史。当时有个县官以权谋私,为害地方,并借故友关系求张羽向上说情,妄图升官。张羽立即奏请皇帝将其革职并问罪。武宗游猎山东时,劳民伤财以尽其乐,他极力劝止,武宗不听,将他贬为广平知府。张羽上任后,创立漳州书院,授徒教民,革新风习,筑堰修渠,开田万顷,发展生产。后在惩办一个草菅人命的大官时,被其家属收买的当朝权贵朱宁诬陷下狱,不久得到平反,转任河间知府。武宗南下狩猎时,各地方官都纷纷敛财供奉,借机中饱。只有他用官府余钱办理迎送事,不累民。百姓赞颂说:“张府主清如水,明如镜,平如秤!”后来,张羽升任山西布政使。当时因巡抚不恤军士,引起众军作乱。他不顾个人安危,奋然入乱军中,向乱军晓以利害,并对一些具体事情做了妥善处理。众军服其公正,作乱遂息。后转任江西廉访使,考核官吏勤惰,劾处了一批不称职的官员。嘉靖初年,他任贵州布政使,清结了历年积压的大批民事案件。对于地方官隐匿公金不报事,也逐一做了清查与处理,令其悉数造册交公。后又出任山西大理寺卿,复查核办冤案,释放无罪百姓数百人。此后,张羽调任工部侍郎,主持扩修国学、建筑皇陵等工程,不但造型奇特,壮丽完固,还节约大量白银,受到朝廷嘉奖。张羽为官30年持正不阿,清贫如洗。死后,他的名字被列入“当朝卿贤祠”。
    王有家 字子修,清代本县人。从小智慧好学,不安贫困。母亲死后他拜石匠为师,学得一技之长养活父亲和兄弟。每日走街串乡,再远再累也要当天赶回家来,先向父亲问安,再做好饭菜端给父亲吃,然后讲些趣事,博得父亲的欢心。每外出,总要留些零钱,叫父亲花用。发现钱少时,下次就多留一些,从不让父亲受困。父亲年老在家,有时感到寂寞,有家常于夜晚为他唱歌解闷。一到冬夏,老人嫌冷怕热,难以入睡。他或为暖被,或为扇凉,侍奉老人非常周到。后来父亲瘫痪卧床,又不惜重金为父治病。老人喜欢看戏,他常和弟弟将父抬往剧场观赏,兴尽始归,因被誉为尊老楷模。
    朱兆琼(?~1920) 本县福成乡人。清末秀才,以农为业,家贫。民国7年(1918)10月,川北民军(军阀)总司令部郑启和下令强征军饷“十元半”,对交不起的穷苦百姓轻则捆绑吊打,重则剥皮抽筋。11月,兆琼在程家坝一带组织红灯教,吸收教徒2万余人。从中选出精壮者为“神兵”,自任首领,据山练武,铸造兵器,储运粮草。次年五月,掀起反“十元半”的农民运动,与郑启和转战两年半,先后杀死恶绅4名,税收员5人,毙伤民军及其帮凶碑坝军阀石青阳部官兵千余人,缴获大量武器和物资,迫使郑启和于9年(1920)元月缓征“十元半”。兆琼不为所惑,继续与之战斗。是年5月,兆琼在一次激战中被俘牺牲。
    苏芳(1851~1927) 本县歇马乡人。父母早亡,从小以放牛、卖柴为生。清同治元年(1862)三月,四川农民起义军首领邓天王率部据青石关攻县城,苏芳参加起义军。次年,义军战斗失利,他随余部转战各地,常利用战斗之余读书、习字。义军失败后,回家设塾教书。光绪三年(1877),县内瘟疫猖獗,歇马乡一带先后病死数千人。睹此惨状,苏芳心如刀绞,遂生学医济世之念。于是业余自学《伤寒论》、《寒温条辨》、《医宗说约》等医书。其间经常废寝忘食,精思其旨,写了大量笔记。历时五年,初晓医理,便改行从医。民国6年(1917),县南上下红花河、高皇山等地瘟疫流行,仅歇马店一户就病死7人。当时多数医生拘泥医经,投用辛温升散剂为治,使受治者火闭气阻,生命垂危。他建议同行说:“勿泥古法,勿持己见,宜按病情辩证施治。”并同他们分析了疫病的症状,改用辛凉芳透剂治病,疗效良好,逐渐控制住疫病的蔓延。苏芳病故时,经他治愈的人都来送葬,称他“为人正直,医德可风!”
    岳亮(1862~1932) 本县合同乡人。家富,清末贡生,好戏成癖。与“戏状元”王庚子结为朋友,时常周济落难的艺人,并为他们编写剧本,针砭时弊。民国8年(1919),本县各地大种鸦片烟,以至粮食奇缺,吸烟贩毒者遍及城乡。仅上岳家湾一村,就有10户人因吸毒而破产。他对此深为忧虑,常对乡亲们说:“长此以往,亡国灭种之祸将临头矣!”为揭露烟毒,他把人们吸烟的一套用具比拟为9大妖怪,创作一本神话剧《阿芙蓉》,送请王庚子修改、排练。11年(1922)由桄桄剧五福班搬上舞台,先后在协税、高台、新集等地演出30余场,颇受观众欢迎。民国13年(1924),他的家乡有个姓屈的花花公子毒杀原妻,与新欢杨小姐每日在濂河之畔游玩,群众十分气愤。岳亮就此事创作了讽刺剧《濂河玩景》,屈公子闻讯,许以重金收买。岳亮不为所动,断然将剧本交请王庚子修改排练。次年,由同乐社在各地演出,观众拍手称快!后来,此剧连演10年之久。岳亮活了70岁,所写剧本惜未刊行留世。
    王信聪(1865~1929),本县青树乡农民,以带头抗捐抗税闻名乡里。民国18年(1929)春,农民以草根树皮充饥。当局不恤民困,派汪委员下乡预征烟苗税,动辄鞭打绳拴,乡无宁日。王信聪每日义务监视差人,见差人来就鸣锣报警,指挥乡亲上山躲税。差人上山追捕时,大家滚石以砸,与之对抗数月。一天,乡亲们躲税上了山,差人抓住一个小孩毒打,逼他叫回亲人缴税。信聪怕伤害这个孩子,就毅然下山与差人说理。差人将他绑至青树街活活打死。一时民众哗然,荷锄执棍者数百人砸了乡公所,赶跑了汪委员,并联名告到官府,请求处理。官府慑于民愤,下令3年不征青树乡的烟苗税。当地群众为信聪敬献木匾一面,上写“舍生取义”四字。
    王煊(1844~1936) 字晓峰,本县兴隆乡人。清末贡生,擅长医术和书画,关心民众。民国2年(1913),被选为陕西省首届议会议员。10月6日,赴京选举正式大总统时因投了孙文一票,被袁世凯通缉,遂到贵州避难两年,后回西安参与反袁活动。8年(1919),再次当选为省二届议会议员,倡导振兴实业。次年,任杨虎城将军的参议。7月,在直皖战争中曾为杨出谋献策,后被杨荐为清涧县县长。民国17年(1928),他还乡行医,看病不取方资。次年,驻汉军阀张维玺实行田赋4倍加征。他通过熟人两次向当局陈述百姓疾苦,得使田赋加征部分废止。民国20年(1931),孙蔚如部三十八军以共产党嫌疑逮捕汉中联中学生赵建中、何建基等人。王煊受学生家长之托,连日奔走说情,将学生保释出狱,拒收谢礼。是年3月,四川难民400人流落南郑,嗷嗷待哺。他面请在汉中视察的杨虎城将军,为难民签发救济款数千元,并帮助他们安排好生产与生活。王煊生前所作书画多幅,惜在“文化大革命”中被焚。
    陈模(1901~1938) 字绍禹,本县法镇乡人。家较富,民国7年(1918),在汉南中学读书时以才思敏捷、学有所长著名。民国10年(1921),陈模任教于南郑县金轮什字小学,分教自然常识课,先后制作天平、独角马、蒸气机模型等教具20余种,加强直观教学,激发学生学习自然科学的兴趣。民国14年(1925),他被聘为陕西省立第五师范附属小学教员,仍教自然常识课。业余,与同事张彬如设计,制成汉中第一部滑翔机,在教场坝试飞成功,受到数千观众的称赞。民国20年(1931),牟家坝小学迁至大河坎上课,他在经费少、校舍破的情况下出任校长,并以治学谨严、劳动建校赢得人们的赞誉。23年(1934),任南郑县教育局督学,常深入南区检查教学情况,动用清收的公产改善办学条件。民国25年(1936),他不顾肺病的缠扰,与张彬如研制成新式菜油灯,光亮、无烟、省油,为群众照明提供了方便。陈模生前好学知礼,不与劣绅为伍,被家乡后生尊为楷模。
    蓝培原(1868~1941) 字葆初,本县里八沟乡人。少时就读于私塾,聪颖诚笃,后因家贫辍学,且耕且读,学识日长。20岁时考入县学,因诗文出众,被选为廪生。清光绪二十九年(1903)中举后出任汉南书院讲席,倡导教学相长、循循善诱,受到学生敬重。三十一年(1905),清政府废科举、兴学堂时,他同钟允谐(字琴石,前清举人)筹捐白银18000余两创办南郑县立小学堂(今汉中市金轮什字)。三十三年(1907),又用清收的庙产创立上红花河公立初等小学堂(今青山沟小学前身)。宣统元年(1909),蓝培原赴京参加礼部会试中选,签分山西候用知县。刚登仕途,旋值辛亥革命胜利,便还乡兴办文化教育。民国4年(1915),他创建南郑县立女子高等学校(今汉中市中山街小学),任校长。先后募捐修建楼房2座,平房44间。次年,与覃绍烈和刘执锐建立南郑县立南区高等小学校(今牟家坝小学)。民国8年(1919),他受任南郑县修志局局长,主纂《续修南郑县志》7卷。11年(1922),当选为陕西省参议会议员,倡导发展教育,振兴实业。13年(1924)与勉县侯剑澄、城固王晓康倡议并重刻《汉中府志》33卷,使濒临散佚的《汉南续修郡志》得以完整地保存下来。晚年,培原退居山村,事母教子,直至病故。生前所著《琐忆》、《诗稿》各一卷,已佚,现仅存《书怀》诗一首,已收入《续陕西通志》。
    王庚子(1866~1942) 本县郭滩乡人。父名“大旗杆”,叔名“二旗杆”,都是桄桄剧的名演员。庚子从小随父、叔学艺,11岁就登台唱戏。父、叔去世后,求拜名丑宋合子为师,并向各类名角学习,技艺全面,出众。庚子戏路甚广,如饰演《佛手桔》中的邱小艺,身手轻提,令人捧腹;饰演《抱琵琶》里的老生王延龄,潇洒自如、幽默风趣;饰演《龙玉笛》内的郭子仪,语气铿锵,吐字清晰;饰演《夜断阴曹》中的司马懋,威武雄壮,气势逼人,故有“戏状元”之称。庚子从23岁起先后创办和领导过明治、松柏、积玉、春盛、同乐等7个桄桄剧班社,纪律严明,演出一丝不苟,在汉中地区和四川、甘肃都享有盛名。30岁以后,庚子先后在喜庆、忠兴、五福和艺华等桄桄戏班社担任教师,授徒300余人,培养了不少新秀。如“活曹操”田五德、“活周瑜”刘林才、“活乔老”王喜满及名旦李五凤、名净马忠福、名丑杜文书等人,都颇有名气。庚子被艺人尊为“祖师爷”。民国31年(1942)端阳节深夜,庚子带领同乐社演职人员赶赴宁强演出时不幸途中坠崖而死,终年76岁。
    安汉(1897~1943) 字杰三,本县梁山镇人。民国7年(1918)毕业于陕西省立农业学校。因学绩出众,被北洋政府选送法国留学,考入朗西大学农学系。一些热衷仕途的同学认为学农不吃香,便讥笑他是“笨伯”。他不为所动,后经9年苦学,获得本科硕士学位。民国16年(1927),安汉回国后出任国民革命军第四集团军农务处主任、国民革命军驻陕总司令部参议、陕西省立职业学校校长等职。民国19年(1930)冬,转任中央实业部科长兼行政院新疆建设计划委员会委员,开始普查西北农业资源。曾率领一支考察队,对热河、绥远、宁夏、青海、新疆五省的农、林、牧做了全面的的调查与研究。沿途还与少数民族中的老农座谈,了解他们的生产与生活。事后,写成并出版了《西北垦殖论》。他在《自序》里表达他的抱负说:“汉生长西秦,幼习稼穑,留学法国,专攻农牧,以开发西北为职志,以研究屯垦为要图。援掇所知,成《西北垦殖论》就正当世,并以供从事西北者之参考。”民国21年(1932)夏,安汉随陕西实业考察团团长李仪祉考察洋县黄金峡险滩,提出炸碎峡中24个滩内的巨石、修水闸3处以通航运的建议。折返汉中后,又主持召开筹款治滩的各界人士会议。24年(1935),兼任中央农业试验所技正和国立西北农业专科学校农场筹备特派员。曾到甘肃、宁夏、青海三省勘察,选定试验场址,写成并刊印了《西北农业考察》。后来,此书被西北农专校选为教材。抗日战争开始后,经济部与赈济委员会决定开辟陕西黎坪垦区,收容战区流亡难民。27年(1938)8月,经济部以安汉为团长,组成10余人的调查团,对黎坪的荒地面积、河流灌溉、物产交通、开辟难易等情况做了调查。事后由他和另外4位调查团成员起草,写成《黎坪垦区调查报告》报送国民政府参考。他们在《结论》中写道:“近来战事日趋紧张,难民问题愈趋严重。勿谓荒地面积小,而不注意;亦不可谓费用浩大,而借故推辞。但愿能多救一名难民,能多开一寸土地,能多增一份生产,即是救国,即是抗战。深望当道诸公,采纳报告计划,于最短期内实施,则此行庶不虚也!”次年5月,他出任黄龙山垦区管理局副局长,开始农垦实践。任职仅仅5个月,就收容难民9万余人,开荒7万多亩,推动了垦区的发展。29年(1940)初,转任黎坪垦区管理局局长,先后收容难民3万余人,垦荒6万多亩,为垦民修房700多座,建成教养院1所和小学4所。另外,还修建礼堂、宿舍、办公室、图书馆、医务所、公安部、邮政所等用房80余间;简易公路4条(总长160公里);兴办林场、板厂、炭厂、酒精厂各1处。一时市场四起,经济活跃,吸引了山外不少商人。民国31年(1942),他支持秦子明兴办青树子私立复兴中学,捐田20亩为校产。后因常在公开场合批评或上书指控汉中警备司令祝绍周、南郑县长孙宗复的贪赃枉法行为,为祝、孙所不容,他们暗中指使人在黎坪深山种植鸦片,嫁祸安汉。次年5月,汉中警备司令部以“武装种烟”的罪名,将他逮捕监禁。10月27日拂晓,被杀害于汉中西门外。
    覃绍烈(1880~1948) 又名永寿,字眉山,清末秀才,本县西河乡人。清光绪三十一年(1905),留学日本东京帝国师范大学,并加入中国同盟会,毕业时获硕士学位。宣统元年(1909),他回国任汉南中学堂(地址在汉中中学)学监,以其所学对教学内容和方法做了一些改革。并暗向学生宣传孙中山先生的革命主张。民国4年(1915),他因不屑与官绅为伍被排挤出校。是年秋,应蓝培原、刘执锐之请,共同集资扩建牟家坝兴隆街义学。次年春,创立南郑县立南区高等小学校(今牟家坝小学前身),并任校长。在常年经费仅900元的情况下,厉行节约,先后修房30余间,购置图书、教具400多种,以改善办学条件。10年(1921),他转任南郑县立女子高等小学校国文教员,结合教学传播男女平等的思想。次年秋,兼任南郑县贫民教养工厂工监,教工徒识字,给工徒传授技术,受到厂方敬重。19年(1930),他回到南山办学,曾利用破庙创立回军坝初级小学,并集校长、教员、工友于一身,传播文化18年。一时慕名而来入学者多达百余人。27年(1948)初,他告老还乡,贫病而死。不久,其子亦亡。乡亲哀其一生,为他敬送挽联一副。联曰:“东洋硕士,竟成身死家亡;巴山名儒,只余路侧荒丘!”
    李才科(1884~1949) 本县湘水乡人。家富,小学文化。从17岁开始,他先后随李妙富、殷回春、杨德旺攻读医经,研习中医内、外科医术。历时10年,出师行医。民国初,他在象鼻沟开设荣茂堂售药、看病。远近来求医者,不管有钱无钱,悉为详诊,给药。病后无力调养的,只要相求,他就送以银钱或食品,使其康复。他还利用家中空房收治患病乞儿,舍药供食,不愈不放。才科正骨所选药物,多用自采的毒蛇、草药炮制而成,价廉效好。主治疮痈诸症,常用蟾蜍锭子涂抹疮面,并在四周敷上如意金黄散,待其根盘缩小、出头、流脓,再以生肌散收功,疗效好,无复发。才科常登门拜访徐步云、李文善、刘嘉平等名医,虚心求教。闻有善本医书或密传验方,不惜重金买来研读。19年(1930),因避匪到县城行医时,还常与南关外科名医李升研讨医理,交流临床经验。后在治疗疑难病症方面颇有名气。25年(1936),农民郭自云患瘩背疮求治。他见其疮腐、血多,便以大剂量补托药令其内服。然后去腐肉、脓血,填以糍粑,外面敷药,经内外合治两月,新肌生,排出糍粑,疮痕渐失,未复发。30年(1941),城固周彬如(地下党员)患肺病,慕名而来。他确诊为肺肾阴虚症,投以百合固金汤加减,三剂见效。后用蒜苗一斤,以百部、白芨、川贝母为末,让他放在猪肺中炖服,服后病愈无发。被时人誉为“李半仙”。才科好为乡亲调解纠纷,使他们和睦相处。每到年关,总要拿出稻谷10石,周济穷人。31年(1942),牟秦乡祖师店兴修南通大桥时,曾赞助稻谷200石,当地群众称他为“聚义公”。

    张西轩(1869~1954) 字惠畴,清末秀才,本县高台乡人。祖父巨元、父亲居渊以及他和他的五子一媳,俱从医,因称“四世医家”。民国初年,西轩在新集河沿街开设医药铺行医、售药、授徒,以家传密方治愈了许多麻疯病人,受到群众好评。5年(1916),他开办家庭私学一所,亲自教子女及农家子弟读书、写白话文,不收贫寒学生的学费。7年(1918),出面清收公产,兴办高台、新集女子小学。常登门动员当地妇女入校读书,有时还亲自教她们唱歌、识字。13年(1924),在地下党员偶彦明创办的贫民夜校任义务教员,为学员捐助部分灯油费。后任新集施药所(属“廉让青年学会”领导)义务医生,并为所内募有部分济贫基金。19年(1930),濂河两岸村镇发生瘟疫。新集有个任孬娃染了病,无钱治疗,躺在洞宾庵里待死。西轩知道后立即为他治疗,并为送药送饭,终使起死回生。21年(1932),城乡流行麻脚瘟病,患者多死。他四处张贴防治传单,并用密方“雷击散”为人治病,收费甚微,治愈病人不少。24年(1935),红四军来到新集休整时,西轩被请去为伤病员看病多次,只收了三枚苏币做纪念,曾被选为民众代表。红四军转移后,他被还乡团关押起来,经行贿、找保,始获自由。西轩曾研制成大小两种脚踏纺纱车,其形如织布机,只是车上安有棉花斗,脚一踏机关小车出纱12支,大车出纱30支,比手摇纺纱车提高功效10多倍。“七七”事变后,他编写了《抗日十绣歌》,常带领儿孙沿街演唱,宣传抗日救亡的道理,西安《老百姓报》多次撰文表扬他。27年(1938),本县开始征兵时,他送第五个儿子张兆祥参了军,嘱咐他要多杀日本鬼子。南郑县政府送给他宣纸条幅一份,上书“深明大义”四字。解放后,他仍从医5年余。临终再三嘱咐儿孙说:“定要从简办后事,切莫厚葬枉花钱。”
    严潘氏(1853~1961) 本县梁山镇人。小时即与父母下地干活,闲暇时常跟祖母学习认草药、疗疮痈、正脱臼等技术,后与一贫农结了婚,夫妇以租种土地为生。在长期的艰苦劳动中,练就了一副结实的身体。严潘氏生活尚俭朴、重规律,平日不嗜酒肉,好粗茶淡饭;衣着不讲华丽,但求宽舒;心胸开阔,乐于助人,凡来求治疮痈、脱臼者无不施以手术,舍以草药,为乡里所称颂。民国38 (1949),她97岁两耳失聪,牙齿脱落。但每日黎明即起,或散步院中,或洒扫庭室,或静坐养神。她常对人说:“人老在所难免,只要有动有静,就能活筋强身,健康长寿。”严潘氏活了109岁,是本县当代享寿最高的老人。
    何挺杰(1908~1966) 本县周家坪镇人,字亚尘,何挺颖烈士之弟。1923年在西安成德中学读书时,积极投入全省人民驱逐军阀刘镇华的运动,在斗争中被吸收为社会主义青年团(后改为共产主义青年团)团员。1925年5月又参加了中共陕西省地下党组织领导的驱除军阀吴新田的群众运动,吴新田逃至汉中后,挺杰受陕西省学生联合会的派遣,回汉开展反吴斗争,并对社会状况和农民生活做了些考察。返回西安后,在共产党人魏野畴主办的《西安评论》第29期(1925年12月31日出版)上发表《汉南农民状况的调查报告》,揭露了官绅、兵匪互相勾结,层层剥削农民的罪行。次年初,共产主义青年团西安地委成立,何挺杰被选为组织部长。4月17日,被赶出陕西的军阀刘镇华率部围攻西安城,企图重新统治陕西人民。中共陕西省党组织发动群众,配合守军开展反围城斗争。挺杰与西安团地委领导密切配合,在城区建立特别团支部7个及下属支部4个,组织团员四处宣传,慰问守军,参加社会救济,并在战地加入中国共产党。11月28日西安解围后,党组织派他到渭南县立中学以教书为掩护,从事地下斗争活动。1927年3月,挺杰出席中共陕甘边区第一次代表会议,成为边区领导成员之一。会后,转任中共渭南地委书记,领导固原、赤水、华县、高塘、龙兴等县5个特别支部的活动,发展党员800余人。7月11日,中共陕西省委成立时被选为省委委员,后改任中共渭南县委书记兼东路特派员,代表省委领导本地区的党务工作。1928年初,挺杰去上海开办长风书店,继续革命活动。次年10月,同表兄王世琮赴日留学,考入东京法政大学经济系学习,与中共组织脱离了关系。“九·一八”事变后,他不堪日本一些反华分子的歧视,愤然回国,出任南京国民党政府监察院院长于右任的书记官。在此常去陕西会馆与同乡安汉、刘次枫等进步人士会晤,谈论抗战必胜的道理,参与抗日救亡活动。1940年初,他受陕西黎坪垦区管理局局长安汉之请,担任局外勤秘书,为收容安置沦陷区难民,组织副业生产做了不少工作。1943年挺杰因受安汉事件株连出走重庆,在国民政府教育部南郑同乡杨觉天的帮助下,担任温泉女子工艺社秘书。1945年日本投降后,于右任、杨觉天派他到东北接管伪满州教育工作,后任浙江金华英士大学教授。全国解放后,挺杰在北京辅仁大学任教,在校加入中国民主同盟。1952年调任北京师范大学经济系教授,在校刊《群众论坛》上发表经济论文多篇。1957年“反右斗争”时,他实事求是的指出了党的某些失误,被定为“右派分子”和“反革命分子”。1966年“文化大革命”伊始,他就被“造反派”关进牛棚,迫害致死。1981年3月26日,北京师范大学党委对他的历史重新做了结论,纠正了原有的错误处分,并在八宝山革命公墓为他举行隆重的追悼会,学校所送的挽联写道:“挺身风云,革命路上历艰险,倜傥永隽;杰灵化雨,桃李园中洒心珠,虽劫犹刚。”
    杨桂芳(1899~1973) 本县秦家坝乡人。家贫,幼时曾替人放牛。12岁随杨登明学唱端公戏,20岁跟张本家(时人称名旦为本家,名不详)改学桄桄剧,凭其勤奋好学和一副好嗓子,成为桄桄剧的名演员。杨桂芳工旦技,他饰演《拷红》中的红娘,活泼风趣;《白蛇传》里的白云仙,婉转悱恻;《营门斩子》内的樊梨花,威武矫健;《打金枝》中金枝女,娇态横溢。还有饰演《春秋配》里的姜秋莲,《血手印》中的王桂英等人物,也都形象逼真,颇受观众好评。民国18年(1929),天旱无收,饥民纷纷外出谋生。境内几个桄桄剧班社也先后趋于停顿。杨桂芳逃荒到成都,在一家弹戏班演戏糊口。在演出桄桄剧《白蛇传》、二簧戏《营门斩子》后,立即轰动了锦官古城,成都几家报纸刊登了他主演的剧目和评价文章。21年(1932)初,返回汉中。次年,杨桂芳带领桄桄剧复兴社演职人员,再赴四川的朝天、广元、剑阁等地演出一年多,对交流川、陕文化起了积极作用。返回后,又领过协和社、聚乐社、同乐社等恍恍剧团,足迹遍及陕南各地。1951年,杨桂芳在党和人民政府的支持下请回流散的艺人,成立南郑县新民剧社(后改为“南郑县桄桄剧团”),并任团长至年老退休。1956年,在陕西省首届戏剧会演中,他饰演《帝王珠》里的西太后,获荣誉奖。杨桂芳活了73岁,生前任过南郑县人民代表大会代表、中国戏剧家协会陕西分会常务理事。
    秦显文(1882~1976) 字子明,本县喜神乡人。民国12年(1923),毕业于北京农业大学林学系,先后任农商部第一林业试验场技术员、广西建设厅技士、河北实业厅技术员、陕西建设厅技正专员、国立西北农学院林场主任等职,著有《中国黄土高原育苗造林试验》等论文。29年(1940),他任陕西黎坪垦区管理局技师科长,协助局长安汉普查森林资源,推动林业生产。次年冬,兼任农林部长江水源林区汉水分区主任,领导工人沿汉江两岸栽种麻柳树数十万株。31年(1942),他在安汉等人的协助下,将原自强中学改建为青树子私立复兴中学,兼任校长,给学校捐田50亩。次年,安汉遇害后他到重庆任农林部专员兼技术科长,以所写《西北林业建设计划》呈送当局,请求实施未遂。35年(1946)愤然还乡办教育,直至解放。1950年秋,他出任陕南行署建设处科长,初步调查了秦岭山区林业资源。次年初,陕南行署改为南郑区专员公署,他任专署林业局局长。土改时,曾向专署建议为各县留出国有林区以建立林业站;在汉江两岸各留足15丈宽的土地,由沿江各县包营护岸林。专署采纳了这一建议后,他深入各县督导实施。后来,各县的林业站和汉江的护岸林都在省内出了名。1953年3月,他调任绥德专区无定河造林局长,对沙漠做了些实地考察,常向老农请教治沙经验,还亲自乘飞机指导撒播草籽和树种。后来又总结、推广种沙蒿固沙,种枣、柏防风的方法,收到较好的效果。1955年,陕北连旱数月,粮草无收,农民纷纷外出谋生。中央拨下大批救灾粮款后,他向绥德地委提出生产救灾的书面意见,建议采用以工代赈的办法兴修水利,只救济那些没有劳动能力的人。地委采纳了这一建议。是年,没有饿死一个人,还在全区掀起大规模兴修水利的群众运动。次年,陕西青年水土保持、造林护林积极分子代表会议在绥德召开时,他做了《开展水土保持,必须做好林业工作》的报告,介绍了绥德防风固沙、兴修水利的成绩和经验,并提出全省造林护林的见解和规划,受到与会人员的好评。1957年元月,他转任榆林专区造林局局长,成年奔波于茫茫沙原考察、造林和种草。1958年5月,率领陕西蚕桑参观团一行50余人,对江苏、浙江、辽宁、北京等地的蚕桑事业进行了考察。返回后,提出《在沙漠中发展蚕桑的设想与规划》,被榆林地委采纳实施。1961年3月,他退职到西安定居。“文化大革命”初,被遣送回乡。在艰苦的生活条件下,还向生产队提出一些改山治水的书面意见。1976年病逝于西安。
    王滋生(1895~1977) 名鸿润,本县兴隆乡人。四川法政专门学校和陕西省政治研究所毕业。民国14年(1925),任宁、略、勉杂税局局长。17年(1928)任杨虎城部马青宛团副团长。后转任河南邓县、陕西山阳和褒城县县长,以廉洁奉公著称。28年(1939),他辞官还乡,任五祖庙初级小学教员,方圆30里内的学生争相来学。30年(1941),创办湘水寺中心小学,任校长,先后为学校修缮旧房50余间,新建教室2座。次年,倡建法慈院梓潼中心小学,兼任校长,每月到校一次,解决经费和教学困难。33年(1944),他当选为南郑县临时参议会议员,提过一些发展农村文化教育的意见。后倡建湘水河石拱桥一座(名“青年桥”),还兴办了湘水寺民众教育馆。陕南解放后,他在家参加力所能及的劳动,直至病故。生前常告诫他的晚辈说:“生活宜俭,俭可养廉,廉则清白。不清不廉,必为世人唾弃!”又说:“为人之道,在于正直。正直才能取信于人,信而后才能为人所用。”
    杜文书(1895~1981) 浑名黑熊,本县中所乡人。民国7年(1918),他到桄桄剧班文化科学唱大净,后因嗓子“倒仓”,从师“戏状元”王庚子改学丑角。从学徒到名演员,数十年如一日地坚持练功,从无懈怠。就是年近花甲之时,他还于每日清晨练说“绕口令”、“口白功”。有人劝他说:“你年事已高,名也有了,还练那干啥?”他却回答说:“活到老,学到老。还有一半没学到,不练咋行?”杜文书演戏时无论唱腔或表演程式,都有其独特的艺术风格,尤以口白戏、硬功夫取胜。如他饰演《张松献图》中的张松、《花儿骂相》里的花儿、《考文》里的考生等角色吐字清晰、口齿伶俐,道白如行云流水,语音有轻重缓急,那一连串的大段台词,常使观众入胜入迷。饰演《时迁偷鸡》里的时迁、《盗银壶》中的邱小艺等角色,幽默风趣,身手敏捷,功夫娴熟,令人捧腹。他还练就一手绝技,叫“吊帽盖”,即将头顶上的一撮头发扎成辫儿,用绳系于台口横梁上打秋千,来回游动,以塑造各类人物形象。1956年,陕西省举行首届戏曲会演时,他饰演《张松献图》中的张松,获荣誉奖。后被选为南郑县人民代表大会代表。
    李吉康(1901~1982) 原名李津,本县中所乡人。民国19年(1930),任安康绥靖区第三团团长,驻防石泉。他的故友共产党员陈雨皋,当时正在这里领导地下斗争,绥靖司令陈定安略知他们的关系,便坐镇石泉,要他逮捕陈雨皋。他劝司令说:“共产党员有啥坏处,国民党员有啥好处。我俩啥党都不是,做事要三思而行,不可断了后路!”说得司令打消了逮捕陈雨皋的念头。次年冬,他到安康办事时对妻子说:“要常跟司令太太打听司令对陈雨皋的态度,如有意外就赶紧通知老陈防备!”24年(1935)5月,他返回石泉,妻子告诉他:“前几天司令说陈雨皋告了他,非杀他不可!”他立即通知陈雨皋离开石泉。“七七”事变后,他在陈雨皋的争取和帮助下加入陕西抗日义勇军,任第二团团长。27年(1938)秋,奉命防守三原、耀县间的封锁线。屯兵三原时,有10位男女青年要去延安参加抗日,为三原县政府拘禁。李吉康借口要解往西安审讯,将学生接回团部,又连夜将他们护送出城。10名青年到了延安后,他被人告发逮捕。经友人营救,始于31年(1942)获释归队。36年(1947)解甲归田,1982年病故。


反动人物
朱有守(?~1943) 本县福成乡人。1918年,参与朱兆琼领导的反对军饷“十元半”的农民运动,任百长(类似排长),每战必先。义军败,投敌,任甲长。以后因巴结上司被委为民团首领,渔肉乡里,捕杀革命人士。1932年冬,红四军某部在福成乡建立苏维埃后匆去空山坝参战。腊月24日晨,苏维埃干部召开支前大会,时因叛徒王鸾昌的告密,朱有守带领团丁包围了会场,杀害苏维埃主席彭邦志、代表程文学、游击队长朱仕阔、粮食委员孙开华、炊事员乔克成和群众岳树生、吴志荣、伍显丕等8人。并指使其心腹田代茂等人严密封锁消息,拼凑了一个乡政府领导班子。次年春节,派田代茂等提上肥猪到空山坝“慰问”红军,请他们来“指导”工作。2月12日傍晚,红军吴队长、徐科长领战士10余人刚到福成街,就受到朱部的四面夹击。徐科长掩护吴队长和战士撤退后牺牲,朱部亦伤亡甚众。朱有守“赔了夫人又折兵”,杀了游击队长之父朱有逢、兄弟朱仕达。1934年9月,又捕杀了余家营乡苏维埃主席田正伦、赤卫队长田中汉。1935年春,红军西征后,他率众攻打中共坝溪区委会所在地李子垭,杀死妇女部长朱仕秀、少共书记鲜奎模和游击队员26人。后来,当局派军“清乡”时收缴了他的枪支。他回家后不思悔改,大种鸦片烟害人。1943年初,当局在禁烟、肃匪中把他列为首犯。他畏罪潜伏南郑县城,被祝绍周部捕杀。
    白(1913~1951) 字醒吾,本县周家坪镇人。民国26年(1937),在西安市第一高中学习时,正值抗日战争爆发,他参加复兴社特务组织,走上反共反人民道路。次年转回陕西省立南郑中学读书时又加入复兴社别动队、西北青年抗敌协会,在校监视进步师生。28年(1939)秋,考入国立西北大学地质系,写有毕业论文《陕西汉中梁山二叠纪地质研究》和《高中矿物学》手稿。32年(1943)7月,他任三民主义青年团(简称“三青团”)南郑分团书记、干事长,发展团员400余人。次年6月,任南郑县临时参议会秘书长,常借开会、演讲或题词的机会散播反共思想。抗日战争胜利后,他担任汉中联中校长。在校组织正鹄社,创办宣传反共思想的《火焰》、《陕南青年》等刊物,先后开除进步学生80余人。35年(1946)冬,被指定为陕西省参议会议员,并加入“防奸”小组,发展组员4人。他在任校长期间贪污公款银币141元、金元券1080元、法币5亿多元;私吞稻谷250石、大米2.4石和公物收音机一部。38年(1949)5月,胡宗南率残部由西安溃遁南郑后,他常与胡聚谋反共策略。11月23日,被吸收为反共救国同志会会员。宣誓后,胡宗南握着他的手说:“白先生,希望你忠诚勇敢!”事后他积极诱胁青年学生90人入川充当伪军。12月6日,南郑解放时他烧掉三青团、国民党的秘密文件和陕西省教育厅的密电码,闭门不出拒受传讯。1950年1月25日,南郑市军事管制委员会将他逮捕入狱。次年3月21日,被南郑市人民法院依法判处死刑。
    王天成 原籍四川永州人。民国初年来汉中经商赚钱,定居南郑,购买和出租大量土地,年收地租3000余石,成为当地大地主。王天成出租土地时先让佃户交足相应的“丁手钱”。佃户如少交或不交地租,他就拿它抵租并撤佃。后来,他家粮食多得霉成了团,就让佃户以粮折钱来顶租,折价要比市面高得多,佃户中十有八九被他剥削得没裤子穿。王天成有佃户2000多,每年他和儿子总要到佃户家看一看,要他们杀鸡招待。佃户杀鸡时,他们又说:“别杀了,把鸡给我带回去吃!”其实,他们把鸡卖了钱。逢年过节做生日,他还要向佃户索取鸡或蛋,因为这比大肉贵。佃户去他家时,他只给二两烧酒,一碟炒泡豌豆、一双圆筷子,催你快吃喝了回去务庄稼。圆筷子夹圆豌豆,一夹一滑,来者只好喝了酒走。王天成放高利贷时对无保人、无抵押品者一概拒之门外。他放出百元,先扣草鞋费10元,实出90元,限期百日,每日收回1.2元,收够百日,就算还清了本息,这叫“印子钱”。放出百元,限期一年,到期收回200元,名曰“对半利”。“对半利”到期还不上,他就让债主本利相加另立字据,到期收回400元,此谓“驴打滚”。民国18年(1929),城乡小商30户借了他的高利贷,其中24户都因还债破了产。因此,人们送给他个绰号叫“大鲨鱼”。

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