古今名人
褒姒(?—前771?),褒国人(今本市褒河乡褒姒铺),姓姒氏。周幽王宫湦三年(前779),褒国进献褒姒给周。褒姒进宫,怀念家乡,终日忧愁,从无笑容,周幽王欲求褒姒一笑,无计可施。一日行至烽火台,遂命点燃烽火。诸侯看到烽火以为京都出现敌情,纷纷赶来,褒姒见状大笑。幽王见褒姒终于笑了,很是高兴。诸侯始知被戏弄,怏怏返回。后来,褒姒生子取名伯服。幽王废申王后、太子宜臼,立褒姒为王后,伯服为太子。公元前771年,申后之父申侯联合西戎进攻幽王。幽王下令点烽火告急,几次受到捉弄的众诸侯以为又是君王取乐,按兵不动。西戎部占领京城,攻入骊山,幽王被杀,褒姒被俘。
郑模,字子真,生卒年不详,祖居褒谷箕山。西汉成帝年间著名隐士。本市褒谷南口有“汉隐士郑子真先生故里”石碑一通(今存市博物馆)。相传“石门十三品”之一的汉隶大字“石虎”摩崖,为其亲手所书。子真隐于谷口抛去仕途之念,修道静默,常在褒水垂钓,躬耕于崖石之下,修身自保,名动京师,世人皆服其清高。成帝和平年间,谢绝大将军王凤的礼聘,志终隐居不仕。
建安二十年(215),曹操攻汉中,张鲁欲降,弟张卫不肯,率兵数万在阳平关拒守,被曹操攻破。张鲁封实货库,退往巴中,不久降曹。曹见库金完好,委张任镇南将军,封阆中侯,五个儿子皆封为列侯。
李孟(?—1321),字道复,原籍山西上党,元朝初年随父到汉中,7岁能作文。后来,通晓经史,在家教授学生。向他求学的人很多,经举荐为翰林学士,应召进宫为太子(后来的武宗、仁宗皇帝)的老师。大德十一年(1307),成帝病逝,庶子阿难答刺图谋帝位。仁宗接到密报,犹豫不决,李孟力劝,仁宗平息这场叛乱。事后,仁宗暂理朝政,李孟协助整治朝纲,众臣佩服。武宗继位前他弃官隐居。至大元年(1308),武宗登基,召回李孟为宾师。至大三年(1310),被任命为平章政事同知枢密院事,次年又让他兼管国子学。仁宗继位,加封为秦国公。皇庆二年(1313),李孟要求辞掉相位,让贤路,仁宗说“只要我当皇帝,你就必在中书省,我与你相始终”。同时赐他“秋谷”二字,钱十万贯,并准备为他修府第。李孟说:“我所希望陛下的不是富贵”,坚辞不受。仁宗死,英宗即位,权臣铁木儿加害李孟,夺去封爵,降他为集贤侍讲学士。意李孟不会接受,再进一步加害。李孟却欣然受命,不久病故。谥号“文公”。
方孝儒(1357—1404),字希直、希古,别号逊志,浙江省宁海人。博通经史,能文善讲,人称“正学先生”。明洪武十五年(1382),出任汉中府府学教授。在任8年,粗衣淡食,以身率教,每天清晨开始为学生讲学“至暮无惰容”,倍受崇敬,对家境困难的学生,常以俸资助;对有才华的府学外青年学生,亲往访考,额外收入府学;对聪颖的少年,破格收入,另设储才科,作早期培育;还亲劝孩童的父母送子入学。汉中府学学生遍及汉中府属各县,汉中府的“学风之盛盛于史”。蜀献王知道后,聘方为世子之师,惠帝时任讲学士。1403年,朱棣拥兵进京为帝,因不肯为朱棣起草登极诏书,被下狱,次年被杀。著有《侯成集》、《希古堂稿》、《逊志斋集》。福王时追谥“文正”,汉中修“方正学祠”,以示纪念。
杨洪(?—1415),字宗道,汉中市人。早年承父杨璟汉中百户职务。明永乐初年(1403)调往开平,随明成祖北征。宣德年间任指挥使、游击将军,出奇击虚。杨洪为人机敏,强敌不弱,战胜不骄,多次击败蒙古贵族进犯。他建议筑开平城增设堠台60。正统九年(1444)兀良哈进犯延绥,杨洪从大同出兵击退。官进佥事都指挥使(左都督)。正统十二年(1447)任总兵,出镇宣府。明景帝时,封为昌平伯。蒙古贵族先后进犯北京,杨洪带兵进京守卫,晋升昌平侯。景泰二年(1451),佩镇溯大将军印,坐镇宣府(今河北宣化)。在宣府建立学堂,让将士子弟入学读书,他对文学也有兴趣。八月因病召回北京,九月病故,追赠颖国公,谥“武襄”。
张羽,字伯翔,汉中人,明弘治十二年(1499)进士,任传旨行人。正德初年(1506),因不愿与宦官刘瑾为伍而受压制。正德五年(1510),刘瑾谋反被杀,张羽升任山东巡按御史,清正廉明。武宗在山东游猎,劳民伤财,张羽劝止遭贬,为广平知府。到广平,即创立漳州书院,教授学生,兴水利,发展生产;依法惩办一个不法官员,被权贵朱宁诬陷下狱,不久,得平反,转任河间知府。武宗南下狩猎,各地方官都敛财供奉,张羽只按礼仪迎送,倍受百姓赞颂。以后,张羽任山西布政史。因当时巡抚不恤军士,引起众军士哗乱,他进入乱军,以其威望,说服军士,平息骚乱。任江西廉政使时,查处一批不称职的官员。任贵州布政使时,对一些匿公款不上报的地方官,逐一做了查处。做南大理寺卿时,复核冤案,释放无罪者数百人。在任工部待郎时主持扩修国学,督修皇陵时,节省白银亿万两。张羽做官30年,清贫如洗,死后,名列“卿贤祠”。
严如熤,湖南溆浦县人,字炳文,号乐园。清嘉庆十三年(1808),任汉中知府,带领军民督修加筑山河堰石堤79丈,新开渠103.3丈。以后数年,他深入汉中各地奖勤罚懒,勘察地形,先后复修山河堰、五门堰、杨镇堰等大堰和100多条小堰,发展生产。嘉庆十七年(1812),他受陕西巡抚委托,修汉中城墙、城楼,砖砌护城墙66段,970丈,并在城东南角建三台阁。嘉庆十八年(1813)主持续修《汉中府志》,捐资重修扩大汉南书院,制定学规,五日一临,亲自授课,使汉南书院成为陕南的教育中心。道光六年(1826)调任陕西按察使,死于任。著有《三省边防备览》共18卷。
关泰(1871—1930),本名关石安,字愚山,原姓杨,祖居铺镇,过继关家改姓。杨关两家均行医。成人后在南郑县作九房总管,兼行医。1900年,“八国联军”攻占北京,一些御医逃来汉中,关泰借接待之际,讨教医理,受到启发,又潜心学习张景仲、叶天士的医学,兼研名家之长,医道渐深。对治湿热病有专长,有“温病先生”之誉。关泰重医德轻钱财,对贫民治病,诊费低,对困难者免费送药,还送两升米钱。1916—1924年,由关泰等汉中中医界名流组成“急救会”,设义诊室,轮班义诊,穷困者还施药。1926年,一位省立中学校长患病多次就医未治好,他用内服水剂,外用凉水慢洒全身之法,为其治愈,当时很受同行赞赏。关泰家居安怀堂(孤儿院)和栖息所(乞丐住地)附近,也是安怀堂首事之一,每月初一、十五带药品、钱、粮为患者诊治、施舍。1922年,汉中春荒,城北门外设粥场,其钱粮多由关泰提供。后来,将自己院内的两间草房作教舍,聘请教师,吸收附近失学儿童进行教育,经常检查学习情况,很受群众尊敬。
王世镗(1868—1933),字鲁生,号积铁子,积铁老人,祖籍天津,定居本市莲花池9号,幼好学。因精于天文算学,科举考试中被怀疑为新党,屡试不中,遗弃学业。后致力草书章今之辨,游南山,访石门,登剑阁,观汉中摩崖石刻,潜心研究书法,工草书,尤其精于章草。1914年任镇巴县知事,制有手书章草《增改草诀歌》石刻,因石质不坚,只拓20余本便废弃。1923年任西乡县知事时,另辑一百衲本,兼收章今,名曰《稿诀集字》。1928年汉中道尹阮贞豫主持将其刻石嵌于本市宝峰寺壁上(现移存市博物馆),遂有拓片流传,本人也因此扬名。于右任先生得《增改草诀歌》,大加赞誉,即致信驻陕西38军军长孙蔚如,请王世镗到南京。1933年初王世镗赴南京,深受于右任器重。王饱览于右任所藏汉晋竹木简牍墨迹,书法大进,其章草融各体草书及魏楷于一体,浑厚古朴,笔所神行,在前两书稿的基础上再著《改定章草草诀歌》,同年又作《论草书章今之故》,是研究草书艺术的理论总结,还为于右任书《先伯母房太夫人行述》,并为众多的求书者留字。因埋头深研碑帖,日夜辛苦,积劳成疾,加之水土不服,于1933年12月4日病逝。于右任赠墓地葬于南京牛首山,书挽诗:“牛首晴云掩帝京,玉梅庵外万花迎,青山又伴王章武,一代书家两主盟”,以表哀悼。
哈德成(1887—1943),名国祯,回族,本市东关人。19岁时随父亲到上海,钻研伊斯兰教义,后任上海浙江路清真寺教长。国学根底极深,又通晓阿拉伯、波斯、乌尔都和英文。对伊斯兰教在中国的传播有很大贡献。1925年,哈德成阿訇与伍特公先生、沙善余先生(后二人为路透社记者,信奉伊斯兰教)等创建中国回教学会。自1926年,学会着手译文言文《古兰经》,由哈德成用阿拉伯文口译,伍特公笔录,依据穆罕默德阿里的英文译本加以修润,在《回教学会月刊》上发表。译成三卷后,因故停顿。1928年,他又与人创办伊斯兰师范学校。1939年,哈德成代表回教学会专程到香港欢迎由伊斯兰学校选派到埃及留学8年返国的马坚先生,商谈学会拟订的译经计划。经多年努力,马坚先生翻译出版了白话文《古兰经》。日本侵华,上海沦陷,哈德成不做日伪政府顾问,离沪往渝,后辗转到云南个旧沙甸,因水土不服精神受损,病情加重去世,葬于沙甸。
赵綍生(1906—1945),名之纶,赵寨乡刘台村人。出生于农村富有家庭。1923—1927年先后在北京燕京大学、上海同济大学读书,加入中国共产党。1927年4月12日,蒋介石发动反革命政变,大肆逮捕和杀害共产党人,赵綍生回到汉中。年秋,赵綍生与其他共产党员组成第一个“中共南郑小组”,开展党的活动。年冬,中共陕南特委书记刘甲三在汉中建立中共南郑支部,赵綍生为支部负责人。同时,还担任南郑县政府教育局长。1928年4月,中共陕西省委机关被破坏,国民党搜得全省中共党员名册。汉中的赵綍生、谢佐民、孙绍亭等中共党员被捕关押数月,经多方援救获释出狱后,与党组织失去联系,以教书为业。赵綍生多才多艺。琴、棋、书、画、金石、雕刻,均有专研,为社会知名人士。
智澄(1904—1950),字镜如,山西省忻县人。先后在燕京大学、北京师范大学学习英语。毕业后,赴南洋从事华侨教育事业。1926年7月回国,参加北伐战争,在豫南临颍、信阳战役中负重伤,右臂致残。伤愈后,坚持左手习字。1937年7月抗日战争爆发,智澄在重庆奉赈济委员会令,来汉中筹备设立西北儿童教养院,以凹口寺、吴家山、黄家营、赵寨的古庙作院址,收容沦陷区流亡到西北的难民和儿童。翌年11月11日正式开院,智澄任院长。1940—1942年间增建校舍百余间,收容儿童上千人。在教养上,管理、教育、养育、卫生一齐进行,并注意学生德、智、体全面发展。经常带领学生在街头宣传抗日,以“公、诚、爱”为院训,爱生如子,学生们尊称他为“智妈妈”;在师资选聘上,多是德才兼备,思想进步,有的教师还是中共党员。在教养经费上,争取开明士绅及军政人员的支持。李宗仁的夫人郭德洁也曾捐款。1944年,智澄奉令接收安康儿童教养所。1946年2月教养院改称社会部陕西第一育幼院。6月又接收社会部第二育幼院(西安儿童教养院)。于右任几度来院视察,书赠智澄“天留余地开新运,人以无私致大同”的对联。汉中解放后,陕西第一育幼院更名为“汉中市育幼院”,智澄仍任院长。由于对共产党的政策理解不够,于1950年3月16日服毒身亡。
白鉴(1913—1951),字醒吾,南郑县周家坪镇人,一生主要活动在汉中市。民国26年(1937)在西安市第一高中学习时,正值抗日战争爆发,他加入中华复兴社,次年转回陕西省立南郑中学读书时又加入复兴社别动队、西北青年抗敌协会,在校监视进步师生。民国28年(1939)秋,考入国立西北大学地质系,写有毕业论文《陕西汉中梁山二纪地质研究》和《高中矿物学》手稿。民国32年7月,他任三民主义青年团南郑分团书记、干事长,发展团员400余人。次年6月,任南郑县临时参议会秘书长,常借开会、演讲或题词散播反共思想。抗日战争胜利后,担任汉中联中校长,组织正鹄社,创办反共刊物《火焰》、《陕西青年》等,并加入“防奸”小组,发展组员4人。任校长期间贪污公款银币141元,金元券1080元,法币5亿多元;私吞稻谷250石,大米2.4石和收音机一部。民国38年(1949)5月,胡宗南率残部逃到汉中后,他常向胡讨教反共策略,11月23日加入反共救国同志会,积极诱胁青年学生90人充军入川。12月6日,汉中城解放时他烧掉三青团、国民党的秘密文件和陕西省教育厅的密电码,闭门不出,拒受传讯。1950年1月25日,南郑(汉中)市军事管制委员会将他逮捕,次年3月21日,被人民法院判处死刑。
孙宗复在汉中做官10年,杀害中共地下党员、青年团员、游击队员、红军伤病及回家人员、苏维埃委员及其他进步人士264人。1948年4月24日,解放军第一次解放宝鸡时逃往上海。上海解放后,混入北京人民大学学习,毕业后派往河北冀县师范当教师。1950年被人民政府抓获,押解回汉中,1953年被人民法院判处死刑。
康耀辰(1877—1953),字乐山,本市山西会馆巷人,清末秀才。性耿直,不善言辞,素有教育救国之志。废科举后,康耀辰考入三原宏道学院。光绪三十一年(1905)八月,被清政府遣派到日本东京帝国高等师范地质博物系学习,和同学于右任一起拜见在日本的孙中山,加入中国同盟会,参加推翻清王朝的活动。留学期间,他感到日本教学方法先进,节衣缩食,购买不少教学仪器,以备回国后使用。1913年,毕业后回到汉中。临时国民政府教育部又派他为特使,到日本考察实业、教育,历时4年。结束时,主持编写《日本教育考察记》、《日本实业考察记》。回国后,先后在陕西省立一、二、三中学任校长,兼授其他学校的生物、博物课。孙蔚如、关麟征、杜聿明等都是他的学生。1920年,回汉中,任联立中学校长,聘请优秀教师,培修校舍,派人到上海购置教学设备。1924年举行春季运动会,开汉中学校运动会之始,以后任南郑县校长,兼授省立五中、省立五师的一些课程。在教学中,他注重实物、实验。挂匾巷一王姓学生,丧失双亲,家境贫困,康多次解薪相助;1934年春,已任军、师长的孙蔚如、赵寿山拜访老师,他仍以平常待学生,未提任何要求。1937年底,任陕西省教育厅督察专员;1941—1948年任陕西省立图书馆馆长。汉中解放后,回到汉中一中任教,不久聘为陕西省文史馆馆员。先后撰写《梁山煤矿调查记》、《梁山化石考察记》、《留坝大坝沟铁矿调查记》、《城固盐井坝盐沙矿考察记》、《汉中池水考察记》、《天台山地质矿产考察记》、《汉水水源嶓山调查记》等及许多游记。
谢佐民(1904—1958),原名谢世庆,字天兴。1904年元月出生于本市塔儿巷,先后到西安、北京等地读书。1923年进入上海大学学习。1925年参加“五卅”反帝爱国运动,并在进步刊物上发表文章《解放汉中人民的第一步》,号召汉中的“农民、青年工人、学生觉悟过来,团结起来”,“反对帝国主义和国内军阀”。同年由同学吉桂贞、张云介绍参加中国共产主义青年团,年冬加入中国共产党。1926年经党组织同意加入中国国民党,并到国民党上海市党部工作。1927年4月12日,蒋介石发动反革命政变。谢佐民受党组织指派离上海到西安,中共陕西省委让谢回汉中建立党组织。同年秋天,从外地回汉的中共党员赵綍生、段纵荪、瞿宝珊、龚子瑞等,在谢佐民家开会建立中共南郑小组,谢佐民被选为组长。以后,党员们在各处宣传马列主义,开展党的活动。1928年春,中共陕西省委被破坏,谢佐民等四人被捕。经多方援救,3个月后获释。出狱后,与中共党组织失去关系,跟随父亲学习医术,经营济生诊所(济生医院)。1935年10月,国民党第六行政区监督专员张笃伦以谢佐民是大学生,应为社会服务,胁迫他出任东塔镇联保主任。1944年又被国民党南郑县县长孙宗复聘为县参议员和南郑县合作联社经理。汉中解放后,谢佐民被特邀为南郑市二、三、四届各界人民代表会代表,并任南郑市各界人民代表协商委员会秘书长、市土改委员会副主任、市政协委员、市卫生局局长、市人民医院院长。1953年后任南郑市人民政府副市长。
1912年,辛亥革命胜利,他回到汉中,当选为汉中中学校长,任职8年。1917年,协助创办“益汉火柴公司”,并任稽察。1919年“五四”运动爆发,刘次枫联络南郑中学、农业学校、女子学校,一起罢课响应。次日各校师生、地方各界人士数千人,在北教场开大会声援,举行游行。1919年夏,刘次枫当选陕西省议会议员,又被选为省议会副议长。在职期间,力主提议驱逐据汉殃民军阀刘存厚。1920年以后,兼任陕西汉中赈务分会副会长、陕西华阳义赈统一委员会委员、陕西各县赈灾代表联合会总代表、陕南赈务联合会副会长,被聘为陕西省地方自治筹备处参议、省长公署及都军公署顾问,并被选为陕西赈灾会会长、陕西省陕西区禁烟督察大员。1923年秋,任永寿县知事,1925年,任咸阳县知事。因无力阻止驻军强派粮款,扣押县参议长及农民代表,一气辞职。1927年秋,受省教育厅委派,回汉中创办省立第五中学,后任校长,同年创办汉中图书馆。1930年,汉中各界推选他为代表,向杨虎城汇报军阀、贪官鱼肉人民、盗匪蜂起、民不聊生的情况。次年,被选为国民会议陕西教育界代表,出席南京国民会议。要求中央政府提高西北教育水准。在此以同盟会员身份,重新登记,集体加入国民党。经于右任推荐在审计部任专员,普通考试审计人员襄试委员、文书科科长。1937年抗日战争爆发,刘次枫辞职回汉中,即被省政府聘为参议。次年春,担任陕西省立汉中女子师范学校校长。1940年冬,因日机轰炸和教育经费奇缺,女师停办。1946年以后,刘次枫被聘为国民政府粮食部顾问,任陕南师专工专促成会副主任。1947年,刘次枫竞选为立法院立法委员,参加教育文化委员会。1949年2月,国民政府放出“和谈”风,刘次枫与安康知名人士张丹屏邀请陕南24县参议会代表到汉中,要求当局暂缓征兵、征粮、征款。被指责为畏共亲共,刘次枫遂不辞而别,携全家返回家乡。同年11月份,他接到三封要他去重庆立法院开会的电报。陕西省政府主席董钊又派勉县县长姜宝山将他全家接到汉中,24日胡宗南亲见刘次枫,要他离开汉中。28日胡的副官迫送刘次枫与两子乘客机飞往成都。1950年2月,刘次枫从成都回到汉中后,被邀请为南郑市各届人民代表会三、四、五届特邀代表、中苏友好协会陕南总支会理事、南郑专区首次各界抗美援朝代表会代表。1953年加入民革南郑小组,是汉中民革的发起人之一。以后还担任了陕西省政协委员、文史馆员、民革中央团结委员。当选为汉中市第一、三届人民委员会委员,汉中市政协一、二届常委、三届副主席等职。
杨体宏(?—1961),13岁开始拜学烹调。心灵手巧,从师,又不为师缚。很快学会陕味、川味和南北大菜的基本制作方法。19岁,去四川继续学习川菜的制作。3年后回到汉中的“协合餐馆”当“炉头”,又到“香口菜社”主作南方菜。后来一些大餐馆,先后都请他做过“炉头”。他作菜干净利索,能看多口火眼,出菜快而好。当时一些社会名流,汉中四大银行宴请酒会,多请他去做。杨体宏长做鱼、鳖。“三鲜鳖”、“芙蓉鳖”,很受欢迎;“熏鱼”、“烤鱼”、“堂响脆皮鱼”等,香酥脱利而不失形;“烤乳猪”、“锅烧鸡”,色、香、味俱佳;“蜜汁山药”,甜而不腻,鲜亮味美;“干丝汤”,干丝绵长,清香汤鲜亮、味透,毫无豆腥味。他还利用汉中的水鸭,制成一道“冬菜鸭子”。1956年,汉中市第一个国营食堂开业,聘请他为红案厨师,1961年被首批授为厨师。
汉中解放后,被南郑市人民政府特邀为三、四、五届各界人民代表。
樊绶珊(1880—1966),名尚仁,汉中南关正街人,清光绪二十五年(1899),中生员增生。科举制度废除后,先后求学于省办陆军小学,保定陆军速成学校。1906年,结识同盟会员张伯仁,介绍他加入同盟会,并推荐考入陕西省高等巡警学堂。1908年,陕西各界力争西(安)潼(关)铁路“商办”活动达到高潮时,樊绶珊等人代表同学到省咨议局请愿,校方以干涉政治为由除名。此后,他又改名考入陕西法政学堂。1911年,出任南郑县教育会长。他和同事一起,开办次级中学,利用各乡庙会公款、公产设立初小80余处。1912年,接任汉中农校校长。在任职10年中,修建校舍80余间,开菜园,建蚕室,把一个乙种农校发展成甲种农校。1932年,任南郑县视学,扩充初小20余处。在暇余之时,钻研医学,求教地方名医。1929年汉中大旱,颗粒无收。他倡办赈务,开设粥场,帮助灾民度荒年。不久应同窗好友张伯英(河南省建设厅长)邀请,到开封帮助办理救济3年。1933年2月,绶珊加入汉中红十字会后,每日为无钱者施诊两小时,坚持19年之久。1942年,发起组织汉中的“国医学会”,任理事长。1945年当选为县参议员,兼任南郑监狱医官。1949年11月国民党政府逃迁,他与商会会长王荫吾组织临时地方治安团,维持社会治安。同时组织迎接解放军入城。解放后,人民政府邀请他为三、四、五届各界人民代表会的特约代表。1951年10月担任汉中戒烟(鸦片)所长,使250余人戒除吸毒恶习。1952年12月30日,由石仲伟(省民革秘书)、刘次枫(民革汉中支部负责人)介绍入民革组织。1955年,省卫生厅聘樊绶珊为省中医研究所研究员,同时聘为西北医学院伤寒论教研室副主任,调陕西省中医学院任教,并总结医疗经验,写书四部,手稿交给学院,“文化大革命”中文稿无下落。
1947年他回到汉中,任汉中专署保安警察集训总队上校总队长,次年任汉中保安副司令兼省保安22团团长。1949年4月被委任南郑县县长,8月兼任国民党南郑县党部书记长。这月初,西安绥靖公署主任胡宗南逃到汉中,陈士杰参加在汉台召开的“党、政、军会议”,陈积极贯彻执行胡宗南的指示,立即在县政府组织“反共保乡同志会”,自任总干事长,发展会员100余人。在县党部组织“革命战斗核心小组”,自任组长,大量发展农民党员,组织“党网”,先后在各乡、保发党员登记表700余张,网罗党徒。与此同时,下令扩大地方保安武装,修筑工事,加征四倍公粮,转移档案,搜捕中共地下工作者及进步人士。10月又参加西安绥靖公署在汉台召开的应变会议,即“总体战”会议,布置所谓“坚壁清野、军事应变、彻底破坏,县不离县,乡不离乡打游击”的计划。会后,强令民伕往巴山运送军用物资,选择法慈院建立所谓“游击根据地”,与四川的南江、通江等县搞所谓“反共军事联防”。由于反共有功,被胡宗南任命为西安绥靖公署新编第一师少将师长。同时,又被省主席董钊任命为分设的十二专署专员。11月应胡宗南召见,受命加入“反共救国铁血团”组织,与杨显等人在董钊家中成立“直系小组”,领取活动经费。在汉中城解放的前三天,充任汉中警备司令,即发“十杀”布告,威胁人民。12月4日晚,陈士杰带部属逃出,退至南郑县塘坎子,枪杀在押的我游击队员。到法慈院后,下令烧毁户籍册、档案,胁逼部下入川。沿途多次抢劫。在四川南江县境,被解放军尽歼。只身逃脱,随后又收罗散兵游勇300余人,逃至四川巴中与新坝县之间,被解放军包围,士兵交械投降,他却携带枪支、黄金化装潜逃。先后多次化名:陈拔群、陈树、陈志礼、李长林等,在四川的成都、金堂、通江、阆中等地以贫农身份种地、打袜、纺线,最后混入阆中县新建乡当养鸡、养蜂工人。1964年6月30日,潜回汉中,在沙沿乡杨家山被公安机关捕获。1974年10月病死狱中。
晚年,何寄梅听力几乎完全丧失,仍大量阅读最新出刊的资料,为北京、石家庄、保定等地10余所大专院校师生进行科普讲演,开设系列讲座,把毕生精力献给祖国科普事业。