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司竹火神娘娘庙会
古为司竹园地,从西周开始,到清代,一直归官府经管,是中国最早的、历时最长的国家竹林场。古代的司竹园,竹林成片、曲径蜿蜒、幽深莫测、屯兵作战、易守难攻,是军事上的天然屏障。不少有名的军事家就是以司竹园作后盾,打过不少漂亮的战役。其中唐代平阳公主司竹园起义就是最著名的一次。
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2015-9-9 16:42:59
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陕西民俗
周至县
司竹
火神娘娘
庙会
平阳公主
周至县迎新民俗(正月十八老王会)
陕西省周至县县城以西百十平方公里内四个乡镇18个村堡,每年正月十八日,都要祭奠与此墓有关的三位王姓地方豪杰。从明代至今六百余年延续不断(解放后至文革期间中断)。明初即按三人长像铸铜相三尊。清嘉庆年间另铸相三尊。据民间代代相传:元末明初,蒙古骑兵溃退于周至,家眷蜗居黄甫寨,设马厩于马营村,在沿渭河的二屯至六屯之间放牧,践踏庄稼、圈地养马、禁止农耕。
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2015-3-10 13:38:26
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陕西民俗
周至县民俗
老王会
正月十八
元末明初
蒙古骑兵
安康石泉火狮子
石泉火狮舞,相传火狮是天中的神灵图腾。神灵下凡赐予人类神奇的力量,能给人们带来吉祥如意,辟邪、降魔的美好愿望和幸福美好的生活,人们为了祭祀这个神灵。相传这神灵夜间降临,先民们就用“堆火”来迎颌神灵。这个火狮只能用“火”来烧它,才能显出威风的神灵。人们称它“火狮子”后来烟花爆竹的产生,人...
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2015-3-2 12:21:58
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陕西民俗
陕西非物质遗产
安康
石泉
火狮子
历史渊源
特征
文化价值
羊年说“陕北羊俗”
羊者,祥也。因此还有“羊马年,广种田”的说法。陕北,秦汉时期为上郡之地,“畜牧为天下饶”。农历二月二龙抬头之日,群众给山神爷祭献羊牲,让山神爷管好他的神犬——狼,保佑群众的羊只一年安全无恙。六月六,要吃新麦子馍馍熬羊肉。中秋节,要吃羊肉水饺庆团圆。九月九,要吃荞面公式羊腥汤。冬至节,要熬冬。所谓熬冬,即把猪羊骨头熬煮为一锅,众人围坐一块儿啃食。俗语云:“冬至熬一熬,来年好一好。
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2015-2-10 11:43:32
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中国民俗
陕西民俗
羊年
陕北民俗
山神爷祭献羊
熬羊肉
石泉县民俗风情
岁时:春节习称“过年”,是民间最隆重的节日。农历腊月三十日称为“大年三十”。元旦称为“大年初一”。年事活动一直持续到元宵节。腊月三十日,家家张灯结彩,门口贴红纸对联,称为“春联”。午餐时,全家男女老幼齐集一堂吃“团年饭”。饭前鸣放鞭炮,饭后祭祖坟,称“送亮”。入夜,称“除夕...
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2015-1-27 15:59:37
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陕西民俗
安康市
石泉县
民俗
风情
宁陕民间传统文化
安康市宁陕民间传统文化:狮子舞、龙灯舞、彩莲船、高跷、竹马、打蚌壳、金钱棍
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2014-12-31 12:30:19
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陕西民俗
陕西安康
安康民俗
宁陕
民间
传统文化
狮子舞
华阴县婚丧喜庆生活习俗
婚事:民国以前,男女年满10岁后,受“父母之命,媒约之言”订婚。结婚年龄多为十七八岁,早者十二三岁。婚前男女互不相见,嫁娶履行“六礼”。即纳采(交礼求婚),问名(询问女方姓名和生辰),纳吉(送礼订婚),纳征(送聘礼),请期(议定婚期),迎亲(新郎亲自迎娶)。嫁娶之日女乘彩轿,鼓乐前奏。新娘下轿时,司仪指点新郎作辑相迎。祭拜天地祖先后,入洞房,饮交杯酒,是为“六礼告成”。
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2014-10-21 17:25:39
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陕西民俗
渭南
华阴
生活习俗
婚丧喜庆
见面礼
倒头纸
户县民间文化:北乡锣鼓
北乡锣鼓起源于唐代宫廷音乐,传承于宋元,自明代以来,特别是在迎祭城隍的活动中,北乡锣鼓得以充分的展现和发展,形成其特有的艺术风格。户县北乡锣鼓历史悠久,它包含了唐代宫廷音乐、民间文化、民俗和民间艺术等多种元素,保存了丰富的历史信息。经过数百年的演变,北乡锣鼓在音乐结构和表演上更加丰富,更趋完美,具有较高的艺术价值。
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2014-9-21 14:52:48
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陕西民俗
西安
户县
北乡锣鼓
纪信
城隍
韩成城隍神
唐代
宫廷音乐
锣鼓社
草堂寺
大唐芙蓉园
陕西省非物质文化遗产
凤翔县(婚嫁、丧葬)民俗
凤翔民俗风情凤翔曾为先秦都城,汉祭五畤处,唐之陪都,宋、元、明、清府治所在。独特的历史条件,是形成地域性风俗民情的主要因素。虽历经变革,影响风俗嬗易,但长期封建习俗之传承、扩布,根深蒂固。更因历史上为关中西部军事重镇,战争频仍,人民为兵燹所迫,屡有外逃;战乱之后,又有...
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2014-8-20 16:41:54
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陕西民俗
宝鸡
凤翔县
婚嫁
丧葬
习俗
西安回民街回族习俗
西安回民街回族习俗(服饰、饮食、居室、婚嫁)
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2014-7-4 14:13:17
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陕西民俗
陕西回民
西安回民街
回民习俗
服饰
饮食
居室
婚嫁
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