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陕北四碗
陕北四碗:陕北四碗是一道彻彻底底的荤菜,全由各种肉做成,具体包括条子肉、小酥肉、黄焖鸡 丸子,碗碗都是肉,但是口感却各不相同。
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2019-9-24 22:05:11
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陕北四碗
陕北洋芋擦擦
陕北洋芋擦擦:主治胃火牙痛、脾虚纳少、大便干结、高血压、高血脂等病症;还可辅助治疗消化不良、习惯性便秘、神疲乏力、慢性胃痛、关节疼痛、皮肤湿疹等症。
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2019-6-13 8:21:00
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陕北洋芋擦擦
春节陕菜之陕北美食
2019春节陕菜之陕北美食:暖锅羊肉、黄河大鲤鱼、黄馍馍、油饼、包子、甘泉豆腐
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2019-2-12 11:56:00
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陕北美食
暖锅羊肉
黄河大鲤鱼
甘泉豆腐
陕北榆林葬俗
陕西陕北榆林葬俗:民间丧事,通常举行两天,习俗如同“红事”。出殡前一天,亲朋相聚吊丧,孝子陪祭。中午举行“迎幛”仪式,吹手奏着《西风赞》﹑《花道子》等曲子,迎着死者遗像及亲友敬送的换幛,孝男孝女随后而行,绕村一周返回。挽幛多少似乎标志死者及家人的威望高低、富贵及声望。
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2016-6-27 8:45:49
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陕西
陕北
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民俗
葬俗
陕北地方戏曲剧-陕北道情与道教
陕北道情,是由古代道士念经、演唱、诵咏道教中的情理而得名的。据《唐书·礼乐志》记载:“调露二年(公元679年)高宗命乐工制道调,祀老子”以及芝庵的“道家唱情,释家唱性,儒家唱理,故曰唱道情,或曰道情,即道情调也,与法曲异名而同实,的说法便可得知,道情产生于唐代,最早是道教观内咏唱的“经韵”,文体为诗赞体。后来吸收了词调、曲牌,演变成为民间布道时演唱的“新经韵”也称“道歌”。
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2016-2-7 4:22:16
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陕北
戏曲剧
陕北道情
道教
陕北战国秦长城修建沿用历史研究
战国秦长城即秦昭襄王(又称秦昭王)长城,秦统一六国之前就已经筑成,其目的是防备秦国西北部边境地区游牧民族的侵扰。该长城横跨甘肃、宁夏、陕西、内蒙古四省区的十余个县市,整体呈西南—东北走向,总长度约1700公里。秦昭襄王长城共经过吴起、志丹、靖边、横山、榆阳、神木等六个陕北区县,全长约455公里。
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2015-4-9 12:18:58
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陕西
名胜古迹
陕北
战国秦长城
秦昭襄王
吴起
志丹
靖边、横山
榆阳
神木
靖边县明代、清代、民国、新中国行政区划
榆林市靖边县明代、清代、民国、新中国行政区划:明初设靖边道、靖边营,下辖6堡1镇。清雍正九年置靖边县,全县分为3乡1346牌。民国初年,省府为便于推行政令,在柠条梁设一分县,置县佐,专管诉讼,督催粮款之事。后撤分县,将全县划为6个区。1956年,将全县9个区并为6个区,共辖33个乡。另外镇靖、王家庙、张家畔3个乡为直属乡。
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2015-3-27 12:45:51
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陕西省历史
陕北
榆林市
靖边县
明代
清代
民国
新中国
行政区划
神木县建国后行政区划
1950年5月神木、神府两县并为神木县,全县划编为14个区,下辖1584个行政村,1814个自然村。1951年并为10个区,下辖63个乡,1836个行政村,2113个自然村。神木县1951~1953年各区乡表┏━━━━┳━━━━━┳━━━━┳━━━━━━┳━━━━┳━━━━━━┳━━━━┳━━━━━┓...
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2015-2-26 9:32:36
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陕北榆林市
神木县
建国后
行政区划
神木县建置沿革
神木县境四、五千年以前,已有人类定居。经普查,在窟野河、秃尾河两河流域,有数处仰昭文化、龙山文化遗址。夏,县境属雍州地,为熏育占据。商,为龙方地。西周,族占据。春秋战国,县境为白狄故地。秦,为上郡北境,又改属九原郡,称为新秦。汉,元朔二年(前...
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2015-2-14 12:05:21
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陕西历史
陕北
神木县
建置沿革
仰昭文化
龙山文化
石茆古城
黄帝部落
石茆古玉
石峁遗址
羊年说“陕北羊俗”
羊者,祥也。因此还有“羊马年,广种田”的说法。陕北,秦汉时期为上郡之地,“畜牧为天下饶”。农历二月二龙抬头之日,群众给山神爷祭献羊牲,让山神爷管好他的神犬——狼,保佑群众的羊只一年安全无恙。六月六,要吃新麦子馍馍熬羊肉。中秋节,要吃羊肉水饺庆团圆。九月九,要吃荞面公式羊腥汤。冬至节,要熬冬。所谓熬冬,即把猪羊骨头熬煮为一锅,众人围坐一块儿啃食。俗语云:“冬至熬一熬,来年好一好。
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2015-2-10 11:43:32
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中国民俗
陕西民俗
羊年
陕北民俗
山神爷祭献羊
熬羊肉
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